Разлика между Дивали и Диепавали
Индийският народ е богат на култура, вярвания и традиции; и поради древността му са се формирали различни вярвания. С този набор от вярвания, индийският народ е започнал любовта си към възпоменанието, образувайки различни видове фестивали, за да празнуват или да почитат това, в което вярват. Въпреки че традицията от първа инстанция е една по същество, винаги ще има моменти, когато гражданите от различни градове могат да го ревизират или реформират с течение на времето.
Един от многото празненства, които ясно показват различната култура на Индия в една нация, е Празникът на светлините, който се наблюдава в цялата страна. Този празник носи името Дивали и Диепавали. Обикновено хората се чудят защо индийците го наричат отделно. Тези две може да звучат леко сходно, но има куп разлики между тях, които ще бъдат разгледани по-нататък в тази статия.
етимология
Deepavali и Diwali са просто подобен фестивал със същото значение, различаващ се по начина, по който са написани, който е един от най-очевидните от всичките им различия. И двете са „Празник на светлините“, но правилната дума за използване е Deepavali от Южна Индия, която всъщност идва от санскритския речник, означаващ „линия от лампи“. Тази дума на санскрит обаче е модифицирана от северноиндийския народ с използването на думата Дивали от техния език. Също така е важно да се отбележи, че колонизираните страни от Южна Индия като Малайзия и Сингапур използват Deepavali, което е етимологично правилният термин.
ДНИ НА ФЕСТИВИИТЕ
Тази година през 2017 г. южноиндийският Дийпавали ще бъде отпразнуван на 18тата от октомври, докато Северна Индия Дивали ще се проведе на 19тата от октомври. Четиридневното наблюдение на Диепавали в Южна Индия обикновено провежда началния си празник на Ашвин Кришна Пакша Чатурдаси. От друга страна, петдневното наблюдение на Дивали в Северна Индия започва два дни преди реалния ден на Дивали с Дхантерите. Както се забелязва, Диепавали обикновено се почита един ден преди Дивали, но това не винаги се случва особено в определени години, когато Тити съвпада.
ИСТОРИЧЕСКИ И ДУХОВНИ СРЕДСТВА
От Диепавали
Дийпавали се гордее с четиридневен празник с първия си фестивален ден, известен като Нарака Чатурдаси ден, който се прави, за да отбележи триумфа на Божествената Кришна, завършваща с демона на име Нарака. В знак на победа хората, които се присъединяват към този празник, участват в символичното къпане, извършено рано сутрин преди изгрева, тъй като небесните тела в небето все още мигат светло и блестящо.
Вторият ден от празнуването на Дийпавали се нарича Лакшми Пуджа, който е посветен на богинята Лакшми, излязла от Кшира Сагара, което означава океан на млякото. В момента Lakshmi Pooja е екзекутиран.
Третият ден от празнуването на Дийпавали се нарича Картика Шудда Падва или Бали Падами, който е посветен на честта на бог Вишну, когато той се въплъти като джудже, наречено Вамана, когато победи демонския цар Бали. Това е и по силата на завръщането на Бали в планетата Земя заради поклонението му към Всемогъщия Бог, а също и за добрите му дела към хората. Този ден също отбелязва ден един от индуисткия месец, наречен Картика.
Четвъртият и последен ден от празника на Диепавали се нарича Яма Двития. Историята зад този ден се случи, когато Върховното Същество за смърт на име Яма угости сестра си Ями, която постави благоденстващ символ на тилак на челото на Яма за просперитета си. Поради този благороден сестрински акт на този ден сестрите се молят за благополучието на брат си. За да отплатят този акт на доброта от сестрите, братята им ги връщат с подаръци в замяна.
От Дивали
Дивали може да се похвали с петдневен празник в Северна Индия в чест на завръщането на лорд Рам в Айодхия, след като беше заточен. Както бе споменато в предишната част на тази статия, Дивали вече се наблюдава два дни преди реалния ден на Дивали с Дхантерите, което всъщност е името на първия ден на празника. Dhanteras се прави, за да си спомни знаменития ден, когато Dhanvantari, който е медицинският лекар на Идолите, е роден. Думата „Дхан“ означава богатство точно като богинята на Южна Индия Лакшми, която е почитана за късмет и благополучие. Поради това индийските собственици на бизнес започват годината си на счетоводство в този специален ден.
В деня след Dhanteras се нарича Choti Diwali, известен също като Kali Chaudas, което също е действителният ден на Deepavali в Южна Индия. Това е вторият празник на Северна Индия. Този ден се нарича още Малкият Дивали. Този ден е посветен на Деймон Наракасура, когато бог Кришна го уби.
Третият ден от честването на Дивали се нарича Diwali & Lakshmi Puja. Това е действителният ден на Дивали, посветен на запомнянето на краля на Айодхия, верният лорд Рама да се върне в родния си град, след като победи тъмния крал на полубога на Ланка на име Равана. Лорд Рама бил изселен в гората четиринадесет дълги години. Северна и Южна Индия държат Lakshmi Puja в същия ден. Митът зад този фет е подобен: богинята Лакшми излезе от Кшира Сагара (океан от мляко), когато девите и асурите бяха развълнувани, за да имат „амрит“.
В деня след Дивали се нарича Govardhan Puja, известен още като Annakoot, което означава планина на храната. Това е четвъртият ден от празника, посветен на Кришна, когато той победи бога на дъжда и гръмотевицата Индра. Кришна излезе победоносен, като вдигна хълма на Говардхана с минутния си пръст, за да спаси множеството от опасните наводнения. В Южна Индия този ден се наблюдава, тъй като Бали Падами се смяташе за завръщане на цар Махабали на Земята, за да посети смъртните му поданици на посещение.
Петият и последен ден от празника на Дивали в Северна Индия се нарича Bhai Dhooj, което е подобно на Yama Dvitiya на Deepavali. В този ден на възпоменание сестрите молят братята си да посетят скромното им обиталище. Сестрите ще имат шанса да се помолят за успеха на своите братя, докато поставят символ на просперитет на челата си. В замяна на тази молитва за просперитет братята също трябва да дадат материални дарения на любимите си сестри.