Онтология срещу епистемология
Онтологията и гносеологията вероятно са най-сложните термини, които човек може да срещне, докато изучава философия. Онтологията и гносеологията са клонове на философията. Нека опитаме и опростим тези сложни теми.
онтология
Думата онтология произлиза от гръцките думи „онтос“, което означава битие и „логос“, което означава изучаване. Той се опитва да определи точките около нас, които действително съществуват. Това е изследването на естеството на съществуването или съществуването и техните различия и прилики. Той се опитва да отговори на въпроси, които започват с „Какво“. Обхватът на онтологията може да бъде обобщен от философия до други области като медицина, информатика или дори напреднала физика. Онтологията ни помага да разберем въпроси като какво е Бог, какво е заболяване, какво се случва след смъртта, какво е изкуствен интелект и т.н. Полето е посветено на разбирането дали нещата съществуват или не съществуват. Онтологията също така проучва как различните съществуващи образувания могат да бъдат групирани на базата на сходни характеристики и се опитва да открие тези прилики. Полето също се опитва да намери връзка между съществуващите обекти. Хората, които се занимават с онтология, се опитват да разберат защо дадено нещо се случва как е свързано с други неща.
епистемология
Това е един от основните клонове на философията, който се занимава с аспекта на придобиване на знания. Той се занимава повече с природните източници, обхвата и границите на знанието. Епистемологията произлиза и от гръцката дума „episteme“, което означава знание, а „logos“ означава изучаване. Този клон на философията има за цел да открие истинското значение на знанието.
Клонът е разделен на две части:
Естество на знанието: Това се опитва да обясни какво се разбира, когато човек каже, че знае за нещо или събитие или когато каже, че не знае за конкретно нещо.
Граници на знанието: чрез това изследователите се опитват да определят обхвата на знанието. Те искат да знаят дали знанието е безгранично. Можем ли да знаем всичко или има определени ограничения за това, което можем да знаем.
Според епистемологията има различни видове знания.
Емпиричните знания се получават чрез предишен опит. Човек заявява факт въз основа на предишния си опит или срещи, свързани с определена тема. Например, когато той казва, че огънят е горещ или ледът е студен, това е заради неговия собствен опит. Докато неемпиричното знание се основава на разсъждения. Когато човек казва, че Антарктида е студена, той причинява, казвайки, че региони в близост до южния полюс получават по-малко слънчева светлина и следователно са студени. Пропозиционното познание е, когато човек знае факти за различни области. Индивидуалното знание се основава на това, което един човек твърди, че знае. Колективните знания се основават на това, което конкретна общност от хора знае. Епистемологията обхваща всички тези видове знания.
Епистемологията смята, че знанието е психическо състояние. Той съществува в съзнанието на човек. Ако човек не вярва, че определено нещо съществува, той не може да бъде запознат с него. Вярата трябва да е вярна и едва тогава тя ще се счита за знание. Той трябва да бъде фактически и обоснован от здрави разсъждения, преди да се счита за знание. Доказателствата и разсъжденията са задължителни за придобиване на знания. Факти, основани на дезинформация или просто късметски предположения, не могат да се тълкуват като знание.
За да завършим можем да кажем, че онтологията се опитва да открие какво има във Вселената, а епистемологията открива начини да разбере какво съществува във Вселената.