Хуманизмът и бихевиоризмът са важни училища в областта на психологията, като такива, познаването на разликата между хуманизъм и бихевиоризъм е от съществено значение за всеки, който се интересува от психология. Психологията, научното изследване на човешките психични процеси и поведение, има редица подходи, които също се считат за училища на психологията. Те са от съществено значение за развитието на областта на психологията. Две такива училища са хуманизмът и бихевиоризмът. Всеки подход представя уникален начин за разбиране на човешкия ум и поведение. Просто дефинирано, бихевиоризмът обръща внимание на външното поведение на хората и игнорира умствените процеси, които са незабележими. Хуманизмът, от друга страна, разглежда индивида като цяло. Основната разлика между хуманизма и бихевиоризма, двете мисловни школи, е следователно промяната на посоката от външно поведение към цялото същество. Тази статия ще се опита да опише тези два подхода и да подчертае разликите.
Бихевиоризмът е мисловна школа, възникнала през 20-те години. Иван Павлов, Джон Б. Уотсън и Б. Ф. Скинър са някои видни фигури, които са отговорни за растежа на бихевиоризма. Беше загрижен за външното поведение на хората и пренебрегваше значението на ума, тъй като не можеше да се наблюдава. Те смятаха, че поведението е обективно, наблюдавано и като отговор на организма на стимули, които проправиха път за разбирането на човешката психология. Бихевиористите отдадоха известност на лабораторните изследвания и бяха съсредоточени върху емпиризма. Бихевиоризмът се основава на основните предположения за детерминизъм, експериментализъм, оптимизъм, анти-ментализъм и идеята за подхранване срещу природата.
Когато говорим за бихевиоризъм, теориите за класическото кондициониране от Павлов и Operant кондиционирането на Skinner са значителни. Класическата обусловеност обяснява, че известно учене може да се дължи на неволни емоционални и психологически реакции. Кондиционирането на оператора, от друга страна, включва приспособяване на доброволно, контролируемо поведение. Поведенческите акценти подчертават, че човешкото поведение е научено и може да бъде променено чрез подсилване и наказание.
За разлика от бихевиоризма хуманизмът използва различен подход към психологията, където те разглеждат индивида като цяло. Те вярвали, че всички хора са уникални и са свободни агенти, които имат способността да постигнат вродения си потенциал докрай. Когато гледат на индивида, те предпочитат да възприемат гледната точка на човека в ситуацията, а не гледната точка на наблюдателя. При консултирането това се споменава и като съпричастност, когато наблюдателят би влязъл в перспективата на лицето, което е изправено пред ситуацията.
Карл Роджърс и Ейбрахам Маслоу са някои от изтъкнатите фигури в тази мисловна школа и са допринесли много за нейното развитие. По-конкретно йерархията на потребностите на Маслоу представя изображение на индивида, който има способността да достигне ниво на самоактуализация, което е най-висшата форма, която индивидът може да постигне. Въпреки това, за да стигнат до това, хората трябва да придобият определени нужди, а именно биологични нужди, нужди от безопасност, любов и принадлежност, нужди за самочувствие и накрая самоактуализация. Друга значима теория е теорията, фокусирана върху личността на Карл Роджърс, която се използва при консултирането. Той представя образ на индивида като вътрешно позитивна личност. Теорията обяснява концепция за себе си, която се състои от реалното Аз и идеалното Аз. Роджърс вярва, че когато тези два себе си са близки един до друг и са в съответствие, това създава положително условие за саморазвитие. Както можете да видите, фокусът на хуманизма е различен от този на бихевиоризма
• Бихевиоризмът е мисловната школа, която се фокусира върху външното поведение на хората, докато хуманизмът се фокусира върху индивида като цяло.
• Бихевиоризмът има много научна основа и използва експериментирането като средство за разбиране на поведението
• Хуманизмът, от друга страна, е по-скоро субективен и няма много научна основа като бихевиоризъм.
• Хуманизмът надхвърля поведението и също така се фокусира върху емоциите на хората.
• Хуманизмът отхвърля предположението на бихевиористите за детерминизъм и вярва, че хората са агенти на свободната воля.
С любезност на изображенията: