Нашият свят се управлява от правила, или имплицирани, или прилагани, и в началото ние сме научени да живеем по тези правила. Обществото очаква от нас да действаме по такъв начин, който да отговаря на тези правила, за да живеем щастлив, хармоничен живот.
Ние правим неща, като внимаваме да не нарушаваме някое от правилата, които могат да наранят или да причинят вреда на другите. Понякога обаче правим неща не в съответствие с правилата, но въз основа на това, което смятаме, че е правилното нещо.
Някои хора смятат, че е морално правилно да се наруши правило, за да се направи по-добро благо. С този аргумент става морално правилно да се краде храна или лекарства, за да се спаси живот. Но тогава морално ли ще бъде правилно да се убие педофил, за да се спасят децата да не бъдат наранени от него? Дискусията и спорът продължава, докато хората имат различни възгледи за морала и правилния начин на действие в обществото.
Някои хора се придържат към убеждението, че моралното значение на дадено действие се определя от неговия резултат. Те вярват, че най-голямото удоволствие на най-голям брой хора трябва да бъде резултат от действието, което правите, което ще го направи морално правилно. Тази теория или вяра се нарича утилитаризъм.
Има два вида утилитаризъм. Единият е утилитаризмът на акта, а другият е утилитаризмът на правилото. Докато тези два отразяват последствията или полезността на дадено действие, те са две различни гледни точки.
Действието на утилитаризма е убеждението, че това е правилното действие, което носи най-голямо щастие на най-голям брой хора. Това е концепция, която вярва, че моралът на дадено действие се определя от неговата полезност за повечето хора, че този акт е в съответствие с моралните правила, тъй като носи по-голямо благо или щастие.
От друга страна, утилитаризмът на правилото е убеждението, че дадено действие може да бъде морално правилно, ако съответства на правилата, които ще доведат до най-голямо благо или щастие. Той се придържа към убеждението, че правилността на дадено действие се определя от правилността на неговите правила и че ако се спазва правилното правило, се постига най-голямото благо или щастие.
Това е концепция, която вярва, че въпреки че спазването на правилата не винаги дава най-доброто благо, неспазването му също няма да доведе до най-голямото благо. В крайна сметка утилитаризмът на правилата може да се превърне в акт на утилитаризма, защото когато нарушаването на правило води до по-добро благо, може да се направи под правило, за да се справят с изключенията.
резюме
1. Действието на утилитаризма е убеждението, че дадено действие става морално правилно, когато произвежда най-доброто за най-голям брой хора, докато правилото утилитаризъм е убеждението, че моралната коректност на дадено действие зависи от правилността на правилата, които му позволяват да постигне най-голямото благо.
2. Действието на утилитаризма е убеждението, че е добре да се наруши правило, стига то да носи по-добро благо, докато правилото утилитаризмът е убеждение, че дори ако правилото не може да донесе по-добро благо, нарушаването му също няма.