Реализъм срещу неореализъм
В света има два вида хора: тези, които мислят какъв трябва да бъде светът, и тези, които се справят с него такъв, какъвто е. Последната група обикновено се нарича „реалисти“. Реализмът е диаметрално противоположен на романтизма или идеализма; тя предлага студено, изчисляващо изображения за това как функционира светът, който често се смята за песимистичен. От гледна точка на международните отношения, реализмът рамкира глобалната политика по подобен начин: баланс на силите, който се ръководи от нации, които просто се стремят да постигнат своя тесен личен интерес. Реализмът всъщност може да бъде разделен на две подкатегории: класически реализъм и неореализъм. Разликите са леки, но заслужават известна дискусия.
Николо Макиавели често е посочен като един от първите политически реалисти, когато пише „Принцът“. В трактата си той обяснява процеса, при който принц може да поддържа или да постигне политическа власт, дори и чрез морално съмнителни начинания. (Краят оправдава средствата в очите на реалистите, така че конфликтите - дори насилствените - са неизбежни.) Едва през 1979 г., когато хегемонията на класическия реализъм е разстроена от книгата на Кенет Уолц „Теорията на международната политика“. Валцовото възприемане на реализма заимства от класическата традиция, но го прави по-приложимо научно към съвременната епоха - по този начин създавайки неореалистичната школа на мисълта.
Движещата сила зад двете училища на мисълта е националната държава. Това е основната единица и политически актьор, които участват във всяко уравнение за реалиста. Всяка национална държава се счита за единно образувание, чиято единствена мисия е да се самосъхранява - просто казано, всяка страна е заинтересована само да защити себе си. Както бе споменато по-горе, конфликтът е неизбежен от реалистичната гледна точка. Стремежът към самосъхранение поражда „дилемата за сигурност“: Докато държавите изграждат и разширяват собствените си военни, за да се защитят, те влияят на съседни или конкуриращи се държави да направят същото като пряк отговор. Резултатът обикновено е конфликт, който не е бил предназначен. Студената война най-добре капсулира това явление.
Въпреки че са съгласни, че конфликтът е неизбежен, класическите и неореалистите се различават по въпроса защо възниква този конфликт. Класическият реализъм изолира източника на конфликт в резултат на човешката природа, която е несъвършена и недостатъчна. Неореалистите разглеждат конфликта от по-системна гледна точка и отхвърлят субективния характер на класическата школа. Ако перифразирам валса, ако човешката природа е причина за война, това също е причина за мирните споразумения, които следват. Неореалистите твърдят, че международната система, която те определят като „анархична“, влияе на националните участници да се борят за власт поради липса на глобална система на управление или централна власт. Организацията на обединените нации със сигурност не може да се счита за левиатанска сила, която ефективно контролира и диктува всички глобални действия, така че нациите обикновено са оставени на собствените си устройства как да отстояват своя авторитет в глобалния театър на международните отношения.
За да формулира по-добре как функционира светът, неореализмът се стреми да създаде по-методичен и обективен подход към сферата на международните отношения. Неореализмът заимства и подобрява традициите на класическата школа, като надгражда емпиризма. Неореалистичните теоретици интерпретират световната политика като деликатна система на равновесие: Без значение какъв стил на управление всяка държава се разглежда като базова единица в неореалистичните уравнения. Всички национални държави са сходни по своите нужди - енергия, храна, военни, инфраструктура и т.н., но се различават по способността си да постигнат тези нужди. Определени като „разпределение на способностите“, тези дефицити в ограничените ресурси ограничават сътрудничеството между националните участници, защото всяка страна се страхува от всякакви относителни печалби, постигнати от техните конкуренти. Печалбите, постигнати от конкурентите, намаляват относителната сила на самоинтересованата държава. Това е постоянна игра на „еднократно повишаване“ на другата страна и неореалистите се стремят да изчислят този балансиращ акт.
Класическите реалисти и неореалистите са изрязани от един и същи плат. Ако не друго, те не трябва да се разглеждат като отделни идеологии, тъй като техните основополагащи ценности са съществено идентични. Неореализмът е естествен прогрес на класическия модел, тъй като неговата необходимост да се адаптира към много по-сложна система от международни отношения. Чашата е „полупразна“ в реализма и тези две философски версии се различават малко по отношение на това как е излята тази чаша.