благодат срещу милост
Благодатта и милостта са думи, които обикновено се използват по отношение на нашите молитви. Хората използват тези две думи неизменно по време на молитвите си. Но за повечето хора двете думи се използват като синоними и често се използват взаимозаменяемо.
Нека разгледаме отделно определението за благодат и милост. Речникът определя милостта като състрадание към нарушителя и търпение към даден предмет. Може да се определи и като проявява доброта към някого. Мерси, тъй като речникът го определя като благословия за акт на божествена благосклонност. Определя се и като състрадание към жертвите.
Речникът определя благодатта като щедрост, показана на човека от Бога. Благодатта обикновено е свързана с Божията милост. Определя се също като молитва, търсеща благословия или склонение към благосклонност, доброта и милост.
Благодатта често се счита за одеялост, която се използва за прощаване на всички грехове. Някои хора вярват, че благодатта им дава съгласие да не се подчиняват на Божия закон. Това е така, защото те смятат, че като благодат изобилства, грехът, който извършват, ще изобилства без никакво наказание. Така че това означава, че милостта дава прошка за извършените грехове.
В Стария Завет, благодатта е взета от еврейската дума cheyn, което означава благосклонност. В Новия завет тя е получена от гръцката дума charis, което означава дар или щедрост. Милосърдието в Стария Завет е получено от еврейската дума chesed, а в Новия завет, думата идва от гръцките думи eleos и oiktirmos.
резюме
1. Благодатта и милостта са две думи, използвани като синоними и те често се използват взаимозаменяемо.
2. Речникът определя милостта като състрадание към нарушителя и търпение към даден предмет. Може да се определи и като проявява доброта към някого.
3. Речникът определя благодатта като щедрост, показана на човека от Бога. Благодатта обикновено е свързана с Божията милост. Определя се също като молитва, търсеща благословия или склонение към благосклонност, доброта и милост.
4. Някои хора вярват, че благодатта им дава съгласие да не се подчиняват на Божия закон. Това е така, защото те смятат, че като благодат изобилства, грехът, който извършват, ще изобилства без никакво наказание.
5. Милостта дава прошка за извършените грехове.
6. В Стария Завет благодатта е взета от еврейската дума cheyn, което означава благоволение. В Новия Завет тя произлиза от гръцката дума charis, която означава дар или щедрост.
7. Милостта в Стария Завет се извлича от еврейската дума chesed, а в Новия Завет думата идва от гръцките думи eleos и oiktirmos.