Съдбата срещу свободната воля
Векове наред хората винаги спорят за съдбата срещу свободната воля и за толкова дълго време винаги сме имали резолюция. Просто никога не сме го обмисляли по-задълбочено или просто сме пренебрегвали идеята поради липсващата комбинация от психологическо съзнание, постигната в последните 50 години на изследвания в социологията и психологията. Много интересно е да се отбележи, че най-известните умове в науката и психологията са участвали в дискусията. Независимо от това, остава въпросът „наистина ли съдбата контролира хода на човека или това е неговата свободна воля?
Такъв дебат е подобен на две известни системи от вярвания във физиката. Единият твърди, че поведението на атомите се управлява изцяло от физически закон, а другият твърди, че хората имат свободна воля. Първият предполага, че каквото и даден атом прави, той просто трябва да направи. Но какво, ако човек реши да движи ръката си, означава ли това, че атомът има свободна воля? Платон имаше отговор на този аргумент. В своята теория за формите той обясни, че „ставайки едно със звездите, той става едно със съдбата си“. Това означава, че докато човек се движи и че избира да премести атомите в ръката си. Очевидно е, че отделните проявяват свободна воля.
Идеята за инерцията като полезна съставка на вероятностите в прогнозирането я превърна в съществена част от конструкцията, наречена съдба. Решаващо доказателство за такъв конструкт е инерцията на психиката, приложена в концепцията за първичност, психологическа теория за развитието на бебетата. Така психолозите заключават, че пътеките на децата се оформят от техните преживявания и тези преживявания играят жизненоважна роля в тяхното развитие.
Освен това, извлечена от психологическата гледна точка, съществува тази концепция за самочувствие, която играе жизненоважна роля за убеждението на тяхната ефективност. Толкова добре е научено, че ако премахнете вярата на човека да контролира околната му среда, това се отразява на самочувствието на този човек. Ако това се случи, този човек ще научи за безпомощност и по-късно ще повярва в съдбата. Това е известно като научена безпомощност в съвременната психология, условие на човек да загуби контрол над ситуация или свободна воля над поредица злощастни събития или съдба.
Така силната гледна точка на Нилс Бор върху съдбата срещу свободната воля, въпреки скептичните идеи на Айнщайн, се оказва вярна. Бор вярва, че опитната свобода на волята контролира хода на човека и той е бил прав. Без свободна воля той е длъжен да бъде безпомощен пред съдбата.
в обобщение,
1. Според теорията на формите човек може да проявява свободна воля по време на своите действия. Той има избор над съдбата си.
2. Човек е научен да се е родил със съдбата, основана на Психологията. Той разчита на него по време на развитието; но свободната му воля контролира живота му. Ако някога загуби свободна воля, той се оказва безпомощен.
3. Въз основа на убеждението на Бор, свободната воля контролира хода на човека и без него човекът е длъжен да бъде оставен на съдбата си.