Вярата и вярата са две думи, които често се бъркат, когато става въпрос за тяхното значение, въпреки че между двете думи има разлики. Това е така, защото изглежда, че имат сходни значения. Строго погледнато не са така. Всъщност те са различни по отношение на вътрешните си значения. Думата вяра може да бъде определена като твърдо задържано мнение или силна увереност. От друга страна, вярата може да се определи като силна религиозна вяра. Това подчертава основната разлика между двата термина. Тази статия се опитва да подчертае разликите между двата термина, докато обяснява термините.
Думата „вяра“ се използва в смисъл на увереност за постигане на целите. Вярата се основава на звукова логика. Той проправя пътя за укрепване на вярата. Разбира се, има библейска мисъл, че както термините вяра, така и вярата са едно и също. Това е така, защото вярата става вяра, когато е много силна и убедителна. Друга школа на мисълта казва, че вярата се основава на вероятността или случайността. Трудно е да се разбере вярата, без да се правят връзки с идите на вярата. Вярата е съсредоточена във вярата. Така може да се каже, че вярата е подмножеството на вярата. От друга страна, вярата може да бъде приравнена с доказателство, докато вярата не може да бъде приравнена с доказателство. Вярата може да се разглежда като заместител на знанието. Също така, вярата зависи от доказателството. С други думи, вярата не може да отмени доказателството. Вярата е това, което очаквате, но не можете да обясните.
Вярата, от друга страна, показва по-силна увереност за постигане на по-големи цели. Както бе споменато по-горе, съществува общо разбиране, че вярата изгражда вярата. С други думи, вие развивате вярата, основана на вярата върху конкретно нещо. Вярата се основава на нещо повече от логика, за разлика от вярата. Вярата има склонността да премахва тревогата и това проправя пътя към оптимизма. Библията казва, че вярата е да се надяваме на неща, които не се виждат, но в същото време са истина. Библията казва, че вярата трябва да е съсредоточена върху Исус Христос, за да се постигне спасение. Да имаш вяра не е нищо друго, освен да имаш увереност в нещо или някого. Следователно е вярно, че вярата може да се приравни с увереността. Изречението „Имам вяра в теб“ трябва да означава „Имам увереност в теб“. Това е вътрешното значение на думата „вяра“. Библията казва, че чудесата често не пораждат вяра. От друга страна, чудесата потвърждават нечия вяра. Това е важно наблюдение, когато става въпрос за предложения смисъл на думата „вяра“. Вярата е съсредоточена в доверието. Силната вяра в вещества и понятия не се вижда, нито се усеща. Вярата няма нужда от доказателство по този въпрос. Това може да се използва и при разграничаване между идеите на вярата и вярата. Както беше обсъдено по-горе, вярата трябва да бъде доказана. От друга страна, вярата няма нужда да се задава въпрос. Това е основна разлика между двете думи. Така може да се каже, че вярата не е нищо друго освен вяра без доказателства. Изразът „вяра в Бог“ ще означава „пълна вяра в Божиите сили“. Изразът „вяра в Бог“ също търси доказателства. Това са разликите между вяра и вяра.
С любезност на изображенията:
1. "Conjurer Bosch" от Йероним Бош (около 1450-1516 г.) и работилница - Уеб галерия на изкуствата [Public Domain], чрез Wikimedia Commons
2.Триумф на вярата над идолопоклонничеството Теодон от Jastrow (Собствена работа) [Публично достояние], през Wikimedia Commons