Канонизацията и беатификацията са две процедури, извършвани от Църквата, които показват известна разлика между тях. Канонизацията е върховното прославяне от Църквата на слуга Божий, издигнат до почестите на олтара, със степен, обявена за окончателна и възприемаща за цялата Църква, включваща тържествения магистрат на Римския понтифик. От друга страна, беатификацията е отстъпка на обществен култ под формата на обида и се ограничава до Божий служител, чиито добродетели до героична степен или мъченичество са били признати надлежно. Интересно е да се отбележи, че тези определения за канонизация и беатификация съответно бяха приети от новите процедури по време на обряда на беатификацията, конгрегацията за причините на светиите на 29 септември 2005 г..
Всъщност и канонизацията, и беатификацията се разглеждат като преценки на църквата, че човекът, който е канонизиран или беатифициран, цари в слава и е достоен за уважение и почит. Интересно е да се отбележи, че в по-ранния период канонизацията се извършваше повече като местна афера. От друга страна, беатификацията привлече местните жители и други.
Беатификацията е третата стъпка от четирите стъпки за обявяване на някого за светец. Освен това починалото лице, получило беатификация, получава само местно признание. Културата на беатификацията е разрешена афера. Човек би могъл да се чуди каква трябва да бъде квалификацията на хора или служители на Бога, които заслужават беатификация. Отговорът е прост. Беатификацията изисква две важни добродетели на героизма и чудотворната сила.
Една от важните разлики между канонизацията и беатификацията е, че канонизацията е последната стъпка от процедурата, при която името на починалото лице е вписано в списъка на светците или в каталога на светиите. Това е чест за починалия човек. Интересно е да се отбележи, че каталогът се поддържа от Римокатолическата църква. Епископът провъзгласява някого за светец в случай на канонизация. При канонизация светиите, чиито имена са вписани в каталога, се почитат по цялата арена на католическата църква.
Културата на канонизацията е задължителна. Това е така, защото светиите, подложени на канонизация, стават покровители на Църквите. На тях се гледа като на славните личности.
Интересно е да се отбележи, че канонизацията следва беатификация. В Римокатолическата църква напуснал Божи служител, който вече е беатифициран, става канонизиран. Това е правен процес, при който починалият Божи служител е обявен за Св. Важно е да се знае, че светиите се почитат и празнуват на литургия, тъй като те намират влизане в каноните на католическата църква.
Човек може да се чуди каква трябва да бъде квалификацията на хора или служители на Бога, които заслужават канонизация. Канонизирането изисква поне две допълнителни чудеса (различни от чудесата, приети за беатификация) да бъдат извършени от светеца, който е обявен за канонизиран.
• Канонизацията е върховното прославяне от Църквата на Божия служител, издигнато до почестите на олтара, със степен, обявена за окончателна и възприемаща за цялата Църква, включваща тържествения Учител на Римския понтифик.
• Беатификацията е отстъпка на обществен култ под формата на обида и се ограничава само до Божия служител, чиито добродетели до героична степен или мъченичество са надлежно признати.
• Човек, който преминава през беатификация, получава само местно признание за светец.
• Човек, който преминава през канонизация, придобива признание в цялата католическа църква.
Това е една от основните разлики между канонизацията и беатификацията.
• Беатификацията е третата стъпка от процеса на канонизация.
• Канонизацията е последната стъпка за обявяване на някого за светец. Това означава, че канонизацията следва беатификация.
• Позволена е културата на беатификация.
• Културата на канонизация е мандатирана.
• Беатификацията изисква две важни добродетели на героизма и чудотворната сила.
• Канонизацията изисква поне две допълнителни чудеса да бъдат извършени от светеца, който е обявен за канонизиран.
Това са най-съществените разлики между двете процедури на Църквата, а именно - канонизация и беатификация.
С любезност на изображенията: