Епископът е този, който прави разлика между катедрала и църква, а не техните размери. Преди да продължим да обсъждаме този факт, нека първо използваме малко внимание към коя религия принадлежи тази сграда. Всички религии по света имат своите места за поклонение, които се използват от последователите на вярата, за да се съберат и да се молят на Бога, в съответствие с традициите и обичаите, споменати в свещените книги на религията. Местата се смятат за свети места, а големите празници на религията се празнуват с веселие на тези места. Катедралата и църквата са две такива места за поклонение в християнството. Въпреки че това е църква, която редовно се посещава от посветените, има и други имена, като катедралата, параклиса и базиликата, които объркват онези, които не са християни. Тази статия ще обясни разликата между църква и катедрала с прости думи, за да премахнете всички съмнения от съзнанието на читателите.
Църква се управлява от свещеници или група духовници. Църква е домът на поклонение, в който християните ходят, когато трябва да се помолят на своя Господ. Като сграда църквата може да бъде много проста и обикновена. В същото време една църква може да бъде и много велика с огромна сграда, декорации и други. Един град може да има много църкви. Между една църква и друга няма специалност.
Църква в Пикетберг
Катедралата се управлява основно от властта на епископ, който е най-висшият свещеник в църквата и се помещава вътре в катедралата. Катедралата е много по-голямо място за поклонение от църква и обикновено се помещава църква вътре в нея. Всъщност катедралата се счита за най-голямата църква в един град. Това е главната църква на епархия и се помещава престолът на епископа. Въпреки това, само защото виждате голяма църква, не можете да я наречете катедрала, докато не разберете дали тя е трона на епископа. Така че катедрала, всъщност е голяма църква, но това не е характеристика, която отличава катедрала от църква. Има примери, когато друга църква в един град е по-голяма от катедралата. Това, което наистина отделя катедрала от всички други църкви на място, е фактът, че в нея се намира епископът на мястото вътре в нея.
В християнството има много вероизповедания, а катедралата се свързва с по-стари и по-традиционни деноминации, като римокатолици или източноправославни. По-новите деноминации като баптисти или методисти нямат катедрала във вярата си, тъй като тяхната йерархична структура няма епископ. Има обаче случаи, когато катедралата остава катедрала, въпреки че организацията е претърпяла промяна и епископът не е останал част от структурата. Например катедралата в Глазго няма епископ, но въпреки това тя се нарича катедрала.
Катедралата Ексетер
Има интересен факт, свързан с класификацията на църквата и катедралата. Във Великобритания наличието на катедрала на място сред множество църкви показва факта, че мястото може да се нарече град. Практиката е започната от крал Хенри VII с основаване на 6 места епархии и присвояване на титлата град на тези градове. Така място може да се нарече град, само ако има катедрала. Епархията е област в католицизма.
• Църквата и катедралата са две от няколкото места, които се използват за поклонение от християните; други са параклис, базилика, министър и абатство.
• На място може да има много църкви, но катедралата често е най-голямата от тях и приютява епископа на града. Катедралата обаче не трябва да е най-голямата църква в града.
• Отличителната черта на катедралата е престолът на епископа, а не размерът на сградата. Когато църква съдържа тази функция, тя е известна като катедрала, а не като църква.
• Епископ ръководи катедрала, докато свещеник или група свещеници отговарят за църква.
• Във Великобритания мястото е класифицирано като град, ако има катедрала. Тази практика започва с крал Хенри VII, когато основава епархии на няколко места и ги нарича градове.
• Градът може да има само една катедрала, докато може да има редица църкви.
С любезност на изображенията: