Маджайският будизъм и хинаяна будизмът са две секти на будизма, които имат различия между тях в своите религиозни понятия. Махаяна буквално означава „пътници с по-голямо превозно средство“, а Хинаяна буквално означава „пътници с по-малко превозно средство“. Въпреки че някои казват, че Хинаяна и Теравада са едно и също, това не е вярно. Това е факт, приет от будисткото общество в света. Според тях сега в света съществува само махаяна будизъм от двете. Буданизмът Хинаяна, който също се разви в Индия след отминаването на владетеля Буда, засега вече не съществува в света. Нека видим повече информация за двете.
Буддизмът на Махаяна въведе идеята за божество в религията. Буда стана главно божество. Според тях архатите са по-ограничени от Будите или от просветените същества. Тъй като те смятат Буда за божество, те го почитат и като божество. Буддизмът на Махаяна се опитва да преосмисли неясната доктрина по свой начин. Буддизмът на Махаяна вярва във версиите на приказките за Джатака, които описват предишните раждания на Буда Шакиамуни като Бодхисатва. Махаяна вярва, че има хиляда Буди, които ще започнат универсални религии. Казват, че преди е имало много повече и след тях ще бъдат и много повече.
Махаяна казва, че всеки може да стане Буда. Това се дължи на факта, че всички са благословени с фактора Буда-природа, който може да ускори постигането на статута на Буда. Махаяна вярва, че Бодхисатва сам практикувал десетте далечни нагласи. Според махаянския будизъм десетте всеобхватни нагласи са щедрост, умение в средствата, търпение, етична самодисциплина, умствена стабилност, радостна постоянство, укрепване, дълбоко осъзнаване, изпълнена с амбиция молитва и дискриминиращо осъзнаване.
Буддизмът на Махаяна също се различава в лечението на четирите неизмерими нагласи. Наистина е вярно, че тя учи практиката на четирите неизмерими нагласи на любов, състрадание, радост и равнодушие. В същото време тя има разлика в определенията на тези нагласи. Макар че между Махаяна и Хинаяна будизмът има споразумение по отношение на определенията за любов и състрадание, има някаква разлика в лечението на неизмерима радост и равнодушие. Махаяна определя неизмеримата радост като желанието на другите да изпитват радост или щастие от непрекъснато просветление. Според махаянския будизъм, равнодушието е състоянието на ума, което е лишено от привързаност, безразличие и отблъскване.
Буданизмът на Хинаяна вярва, че Господ Буда е бил обикновен човек като всички останали. Те не приписвали никакви благочестиви характеристики на лорд Буда. Хинаяна следва основните принципи на Палийския канон. Буданизмът на Хинаяна подчертава важността и значението на четирите благородни истини и осмократния път. Това е причината те да се считат за секта, която отблизо следва учението на Буда. Буданизмът на Хинаяна твърди, че човек следва пътя на Бодхисатва, преди да стане Буда. Хинаяна будизмът не вярва, че Бодхисатвите сами са практикували десетте далечни нагласи. Хинаяна замества умствената стабилност, умението в средствата, изпълнената с стремеж молитва, укрепването и дълбокото осъзнаване чрез отказ, като е вярна на думата си, резолюцията, любовта и равнодушието в десетте далечни нагласи. Хинаяна изобщо не навлиза в детайлите на факторите на природата на Буда. Хинаяна будизмът се различава и в лечението на четирите неизмерими нагласи. Наистина е вярно, че тя учи практиката на четирите неизмерими нагласи на любов, състрадание, радост и равнодушие. В същото време тя има разлика в определенията на тези нагласи. Хинаяна определя неизмеримата радост като радост от щастието на другите при липса на ревност. Буданизмът Хинаяна определя равнодушието като резултат от нашето състрадание, любов и радост.
• Махаяна буквално означава „пътници с по-голямо превозно средство“, а Хинаяна буквално означава „пътници с по-малко превозно средство“.
• Махаяна приема Господ Буда като божество, докато хинаяйският будизъм не приема това благочестиво приписване на лорд Буда. Те вярват, че Господ Буда е обикновен човек.
• Докато Хинаяна се опитва да следва оригиналното учение на Господ Буда по същия начин, Махаяна дава свое тълкуване на учението на Господ Буда.
• Махаяна казва, че всеки може да стане Буда. Това се дължи на факта, че всички са благословени с фактора Буда-природа, който може да ускори постигането на статута на Буда. Хинаяна изобщо не навлиза в подробностите за факторите на природата на Буда.
• Махаяна вярва, че Бодхисатва сам практикувал десетте далечни нагласи. Хинаяна будизмът не поддържа това мнение. Според махаянския будизъм десетте най-широкообхватни нагласи са щедрост, умение в средствата, търпение, етична самодисциплина, психическа стабилност, радостна постоянство, укрепване, дълбоко осъзнаване, изпълнена с стремеж молитва и дискриминиращо осъзнаване. Хинаяна замества умствената стабилност, умението в средствата, изпълнената с стремеж молитва, укрепването и дълбокото осъзнаване чрез отказ, като е вярна на словото, резолюцията, любовта и равнодушието.
• Въпреки че и двамата вярват в неизмерими нагласи, те имат различни дефиниции за радост и равнодушие.
Това са важните разлики между двете секти на будизма, а именно, махаянският будизъм и хинаяйския будизъм.
С любезност на изображенията: