Суни срещу Шиа

Ислямът има два основни клона: the Shia и на сунити. Това разцепление в религията се свежда до политическа и духовна разлика в мненията за това кой е трябвало да наследи Мохамед след смъртта му през 632 г. пр.н.е. Основните положения и вярвания често са сходни между двата клона, защото сунитите и шиите са и двете мюсюлмани, но съществуват някои важни разлики. Напрежението и конфликтите между шиитите и сунитите са много подобни на тези, които са съществували на моменти между католици и протестанти.

Сравнителна диаграма

Разлики - прилики - Shia спрямо сунитската диаграма за сравнение

	Shia	сунити
население	200 милиона	1,2 милиарда
Повярвайте, Мохамед номинира наследник?	Да, неговият братовчед и зет Али ибн Абу Талиб	Не
Задължителна линия за владетел	Трябва да е мъжко дете от рода на Али от Фатима.	Може ли всеки практикуващ мюсюлманин, избран със съгласието на властите на мюсюлманското население (умма).
Наследници след Пророка	12 безпогрешни имами; Али бин Аби Талиб, Хасан, Хюсеин, Али ЗайнулАбиден, Мохамед АлБакир, Джафар Алсадик, Муса Ал Каазим, Али АлРаза, Мохамед АлТаки, Али АлНаки, Хасан АлАскари, Мохамед Ал Махди (скрито).	Четирите правилно управлявани халифа: Абу Бакр, Умар бин Ал Хатаб, Утман бин Афан, Али бин Аби Талиб,
Поглед върху личността на Имаам Али	Пророк каза наред с другото: - „Освобождаването от Ада е идва с любов към Али (А.С.)“ - „От който и да бях господар, Али (A.S) е негов господар.“ - „Али (А.С.) е от мен и аз съм от него и той е покровител на всеки истински вярващ след м	Смятан за „лъв Божи“, първият мъж, който се обърна към исляма, и войн поборник на вярата.
Имамите, идентифицирани като	Божествено ръководен. Считан за единственият легитимен тълкувател на Корана.	Светии. Считан за лица със силна вяра в Корана и Суната.
Име на практиката означава	"партия" или "партизани" на Али	„Добре утъпкана пътека“ или „традиция“; „Хората на традицията и общността“
Продължаване на авторитетното откровение	Частично вярно. Имамите се смятат за божествено ръководени. Целта е да се обясни и защити настоящата вяра и нейното езотерично значение.	Не, авторитетното откровение завърши с пророк Мохамед.
Самоподбиване (Lattum)	За да отбележат мъченическата смърт на Хюсеин, шиитските групи маршируват в масивни паради на 10-ия ден от месец Мохарам. Има самоблъскване, тоест отпушване на собствен гръб, гърдите с ръце, ножове, остриета или вериги. Разрешено от някои учени.	Не, определян като основен грях
Разрешено е изграждане и посещение на светилища	да	Не
Angels	Ангелите се подчиняват на Божиите заповеди. Те имат ограничена свободна воля, макар да няма стремеж към греха.	Бог е създал ангели от светлина. Те нямат собствена свободна воля и винаги се подчиняват на Божиите заповеди.
Място на поклонение	Джамия, Имамбара или Ашурхана, Айдха	Джамия, Айдха, Масджид
Използване на статуи и снимки	Не е позволено	Не е позволено
духовенство	Имаам (божествено ръководен), аятола, муджахид, Аллах, Моулана, Ходжатолеслам, Сайед, молах (разговорно)	Халиф, Имаам (Свети), Муджтахид, Аллах, Моулана
Брак	Мъжът може да се ожени за до 4 жени.	Мъжът може да се ожени за повече жени.
Излезли религии	Бахаи - отделна религия	Ахмадия (Ахмеди) - отделена религия
Оригинален език (и)	Арабски, фарси	арабски
Раждане на Исус	Богородично раждане	Богородично раждане
Второ пришествие на Исус	потвърди	потвърди
Смъртта на Исус	Отказан достъп. Исус не умря на кръста, но тялото му се изкачи на небето.	Отказан достъп. Исус не умря на кръста, но тялото му се изкачи до ада.
Преглед на други Abrahamic религии	Християнството и юдаизмът са „Хората на книгата“.	N / A
Възкресение на Исус	Отказан достъп. Исус не умря на кръста. Исус ще се върне от небето в бъдеще.	Отказан.
Свети дни	Ашура, Айд ал Фитр, Айд ал Адха, Айд ал Гадър	Айд ал Фитр, Айд ал Адха, Айд-е-Милаад-у-Наби
произход	От учения на пророк Мохамед, арабска религиозна и политическа фигура от VII век.	От учения на пророк Мохамед, арабско-иранска религиозна и политическа фигура от VII век.
Места, най-тясно свързани с независимата история на вярата	Куфа, Карбала	Мадина (Медина), Мека (Мека)
Географско присъствие	Мнозинство в Иран, Ирак, Йемен, Бахрейн, Азербайджан, Ливан. Малцинството се разпространи по целия свят.	Мнозинство в повечето мюсюлмански страни. Малцинството се разпространи по целия свят.
Статии на вярата	Един Бог, Ангели, Открити Божии книги, включително Корана, Пратеници, Страшен съд, Пророчество, Имама	Един Бог, Ангели, Открити Божии книги, включително Корана, Пратеници, Страшен съд, Пророчество
Стълбове на вярата	1. Молитва 2. Пост 3. Поклонничество 4. Задължителни милостини, 20% за имам и нуждаещите се (khums) 5.Jihad 6. Популяризиране на доброто 7. Disasas from bad 8. Потвърждаване от лошо 8. Потвърждаване 9. Disasociation от враговете на исляма като се започне от първия халиф.	1. Завет на вярата 2. Молитва 3. Задължителни милостини, 2,5% за нуждаещи се (закат) 4. Пост 5. Поклонение 6. Борба по пътя на Бог за насърчаване на доброто и спиране на лошото.
Вярвания относно разкритите писания	Вярата в Корана	Вярата в Корана и Хадита
Колекция от религиозни разкази от имами и муджахиди	Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Man la yahduruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, Al-Istibsaar	Муата Маалик, Муснад Ахмад, Сахих Бухари, Сахих Мюсюлман, Сунан Абу Давуд, Джами ал-Тирмиди, Сунан Насае.
Клонове и тяхното състояние	Итна Ашария („Twelvers“), Исмаилис („Северни“) и Заидис („Огънчета“). Последните не са съгласни с непогрешимостта на Имамите или с окултирането на 12-ия Имам Махди.	Четири училища по право: Ханафи, Малики, Шафи и Ханбали. Две училища на верую: Ашари и Матуриди. Тези клонове се броят взаимно на правилния път с различен начин на мислене.
Специален ден за поклонение	петък	петък
Временен необявен брак	да	Не, наричан изневяра.
Сегашните лидери	Mujtahids	Имами (не в същия смисъл като Шия, където имамите са божествено ръководени), шейхове и Муршиди
Разрешено е ходатайство	Да (само 14 безпогрешни - от пророка до махди, включително Фатима, дъщеря на пророка и съпруга на Али)	Основните групи сунити не приемат ходатайство. Въпреки това, методът на молитва в дарги или зиярат-гаси (гробници на светии) може да се счита близо до ходатайството.
Обществено утвърждаване на вярата и разпространение на ученията	Шиите позволяват „Taqiyya“: което е да може да се отрече от вярата, когато е под сериозна опасност. Това се простира до вярата, че истинското значение на вярата е скрито до идването на дванадесетия имам.	Малък стрес върху езотеричното значение или такия. Докато „вътрешното значение“ на Корана се приема като съществуващо, акцентът е върху буквалното, а не мистичното тълкуване. Забележителни изключения са суфийските училища.
Ислямът постигна ли върховна слава?	Не, той беше отвлечен от лицемери, особено първите три халифа.	Да, мисията на Мохамед постигна слава по времето на първите три халифа и подкрепена от следващите три халифа, включително Али бин Аби Талиб.
Позволено строителство и посещение на джамии	да	да
Поклонение при гробове	да	Не е позволено; се счита за „шир“ или лицемерие срещу вярата.

Съдържание: Сунити срещу Шиа

• 1 Историческо разделение между сунити и шии
• 2 Разлики в сунитските и шиитските вярвания
  • 2.1 Възприятие за Али
  • 2.2 Възприемане на имамите
  • 2.3 Различни хадиси
  • 2.4 Ден на Ашура (празник)
  • 2.5 основни правила
  • 2.6 Вали (светии)
  • 2.7 Временен брак
  • 2.8 Апокалиптични вярвания
• 3 Демография
• 4 Конфликт между шиитите и сунитските мюсюлмани
• 5 Последни новини за шиитите и сунитите
• 6 Референции

Историческо разделение между сунити и шиити

Шиитите и сунитският ислям са се развили в много различни секти.

По времето на смъртта на Мохамед през 632 г. пр.н.е., Мохамед няма мъжки наследници, които да продължат политическото и духовното ръководство по Арабския полуостров, че ислямът е доминирал през живота си. Нямаше ясно съгласие кой трябва да го наследи. Онези, които по-късно биха били известни като сунити, вярваха, че благочестивият член на първоначалното племе на Курайш на Мохамед трябва да стане следващият лидер, докато тези, които в крайна сметка ще бъдат известни като Шиас, смятат, че наследникът на Мохамед трябва да бъде пряко свързан с Мохамед чрез кръв.

Абу Бакр, който беше приятел, съветник и свекър на Мохамед (той беше баща на Айша), стана първият мюсюлмански халиф, или духовен водач, след сбирка (вж. шура), който го избра на длъжността. Подобно на Мохамед, Абу Бакр беше от племето Курайш, важен момент за мнозина, които искаха да го видят да се издигне на власт. Това противоречи на желанията на онези, които искаха да видят пряката кръвна линия на Мохамед да запази ръководната роля.

Шиитският ислям получава името си от „Шиат Али“, което грубо означава „Партия на Али“. Али беше братовчед на Мохамед и зет. Шиитите вярват, че Мохамед изрично е поискал Али да го замести в учението си (напр. Вижте позицията на хадисите и хадисите на езерото на Хум). По-късно Али стана четвърти халиф и той е много уважаван от шиитите и сунитите. Въпреки това, шиитът го разглежда като най-важната историческа и религиозна фигура, следваща Мохамед. Али е също толкова важен за суфийските ислямски вярвания.

В исторически план няма ясни, безпристрастни доказателства, които окончателно да знаят кой Мухаммад иска да го наследи. Съвременните ислямски теолози и духовни водачи все още обсъждат въпроса.

Разлики в сунитските и шиитските вярвания

Въпреки че всички мюсюлмани следват Корана и Мохамед като пророк, от двете клонове на вярата са се развили различни традиции и вярвания. В рамките на всеки клон има умерени и фундаменталистки секти.

Разликите са по-очевидни в страните, в които сунити и шиити имат големи конфликти и физически се бият помежду си. Например разликите са по-забележими в Ирак, отколкото в Казахстан или Киргизстан, две държави, в които мюсюлманите са по-малко склонни да се идентифицират като сунити или шиити, но по-скоро просто като мюсюлмани.

Възприятие за Али

Тъй като разделението между сунити и шиити се отнася до наследника на Мохамед, има различия в това как двата клона разглеждат историческата наследственост. Сунитските мюсюлмани признават и уважават Али като четвъртия праведен халиф, който замени Утман ибн Аффан, трети халиф. За разлика от тях, най-голямата секта на шиитския ислям, известна като Twelvers, е склонна да отхвърли първите три сунитски халифа или поне да омаловажи ролята им в развитието на исляма и вместо това вижда Али като първия истински лидер или имам на исляма.

Разликата в мненията относно това кои и кога определени мъже са трябвало да бъдат (или са) на власт, понякога може да бъде източник на конфликт между двата клона. Например, много шиитски Twelvers вярват, че няколко от първоначалните си имами са били убити от сунитски халифи.

Възприемане на имамите

В повечето шиитски ислями имамите се разглеждат като духовни водачи, избрани от Аллах, за които се смята, че са свободни от греха (виж „Исма). Те са преки потомци на Мохамед. Като такова, думата на имамите и тяхното тълкуване на богословски въпроси се счита за свята и окончателна в смисъл, подобен на това как някои католици гледат на думите на папата.

Сунитският ислям вижда имамите съвсем различно. Имамите често са важни духовни молитвени водачи в общността, но те не се възприемат като непогрешими и не са почитани на смърт, както често се случва на имамите в шиитския ислям. В сунитския ислям има малко мистика, свързана с това как се гледат халифите; те обаче са много уважавани.

Различни хадиси

Хадисите са сбор от доклади относно учението и живота на Мохамед, както се помнят от различни разказвачи (и написани по-късно от други). Въпреки че Коранът има предимство пред хадисите, тези текстове често се използват в ислямското право, особено за уреждане на спорове. Шиитите и сунити понякога признават или отхвърлят различни хадиси или тълкуват едни и същи хадиси по различен начин, което допълнително и фино ги разделя чрез закона на шериата по различни въпроси.

Съществуват множество и различни школи по шиитско и сунитско шериатско право. Щракнете за уголемяване.

Шиитският ислям отхвърля сунитския ислям Кутуб ал Ситх, или петте, за които се твърди, че са оригинални хадиси и отхвърля хадисите, приписани на съпругата на Мохамед, Айша, която Шиас се чувства извратена от Али. По същия начин сунитите отхвърлят ислямските шиити Четирите книги.

За да видите повече разлики в колекциите от хайски шиити и сунити, посетете тази категория на Уикипедия и нейните подкатегории.

Ден на Ашура (празник)

В деня на Ашура мюсюлманите - и сунити, и шиити - оплакват мъченичеството на Хусайн ибн Али, който беше син на Али и внук на Мохамед. Тъй като шиитските мюсюлмани поставят акцент върху кръвната линия на Мохамед, Денят на Ашура често се разглежда като по-важен свят за шиитския ислям от сунитския ислям. Обичайно е Шиас да скърби чрез биене в гърдите и самоблъскване; последната практика често е отхвърлена от сунити и понякога дори забранена от закона.

На места, където разделянето на шиити-сунити е голямо, сектантското насилие е често срещано в Деня на Ашура.

Основни тенети

Петте стълба на исляма на сунитите излагат основните вярвания и практики, изисквани от всеки мюсюлманин. Докато Шиас може да се съгласи с някои от едни и същи понятия (по-специално „единството“ на Аллах), техните приети принципи са различни и включват пет основни вярвания (вж. Теология на дванадесетте) и десет основни практики (вж. Спомагателните вери). Тенетите се различават по-нататък сред сектите на двата основни ислямски клона (напр. Вижте Седемте стълба на исмаилизма).

Принципи на религията (шиитски ислям)

Следните са основните принципи на шиитския ислям. Има някои припокривания между тези понятия и тези, намерени в спомагателните вероизповедания, както и петте стълба на исляма.

1. Таухид, или вярата, че нищо не е равно на уникалността на Аллах; това важи и за други богове.
2. Адл, или концепцията за божествената справедливост на Аллах.
3. Nubuwwah, или идеята, че Аллах божествено назначава пророци и пратеници.
4. Imamate, или как имамите са избрани божествено. Различните шиитски секти тълкуват този принцип по различни начини.
5. Mi'ad, или вярата, че цялото човечество ще бъде възкресено в края на света, за да бъде съдено от Аллах.

Спомагателни вероизповедания (шиитски ислям)

Помощните средства на вярата на шиитите са по същество Петте стълба на исляма, открити сред сунитите, както и пет вярвания, уникални за основните положения на исламския шиит. Сунитите често имат подобни вярвания или практики, но не е задължително да се разглеждат като най-важни.

1. Salat, или изискването за ритуална молитва пет пъти дневно. Някои сунити вярват, че неспазването на ежедневния молитвен ритуал прави някого немюсюлманин или грешник.
2. САУМ, или значението на постите, особено през светия месец Рамадан.
3. Хадж, или изискването всички работоспособни личности да направят поклонение в Мека поне веднъж в живота.
4. Zakat, или форма на благотворително даване, което води до форма на преразпределение на богатството.
5. Khums, или друг вид благотворително даване, което е като "данък" конкретно върху бизнес доходите или излишъците.
6. свещена война, или вяра в „борбата“ към Аллах и правдата; понятието често се прилага за военни действия, но може да включва и духовни понятия.
7. Забранява се какво не е наред, или да се стреми да насърчи добродетелта и да покори порока.
8. Забранява се какво е зло, или значението на борбата с несправедливостта; обикновено се прилага за социални и политически въпроси.
9. Tawalla, или заповедта, че мюсюлманите трябва да обичат (законните) наследници на Мохамед.
10. Tabarra, или вярата, че мюсюлманите трябва да се изолират от онези, които не вярват в Аллах или които се противопоставят на Мохамед като пророк.

Пет стълба на исляма (сунитски ислям)

Сунитите имат пет основни понятия на исляма. Въпреки че споделят повечето от едни и същи вярвания, които правят Шиас, по-долу се считат за най-важните вярвания и практики, които мюсюлманинът може да има, според Сунит.

1. Shahadah, или вярата, че няма друг Бог освен Аллах и че Мохамед е бил неговият пратеник.
2. Salat, или изискването за ритуална молитва пет пъти дневно. Някои сунити вярват, че неспазването на ежедневния молитвен ритуал прави някого немюсюлманин или грешник.
3. Zakat, или форма на благотворително даване, което води до форма на преразпределение на богатството.
4. САУМ, или значението на постите, особено през светия месец Рамадан.
5. Хадж, или изискването всички работоспособни личности да направят поклонение в Мека поне веднъж в живота.

Вали (светии)

Въпреки че както шиитските, така и сунитските мюсюлмани почитат важни свети фигури от ислямската история, шиитските мюсюлмани са много по-склонни да се молят на тези починали светии - много от които някога са били имами - по начин, подобен на молитвите, които католиците предлагат на своите светии.

Временен брак

Някои секти от шиитския ислям имат концепция за временен брачен договор, известен като nikah mut'ah. Тези договори позволяват на мъж и жена да се срещат и да прекарват времето си заедно и често имат определени начални и крайни дати и насоки. Някои временни бракове, които вървят добре, се превръщат в дългосрочен брак. Въпреки че приемането на временния брак е варирало в историята и различни секти в шиитския ислям, ника муат все още може да се намери в някои шиитски общности днес.

Сунитите отхвърлят практиката на никах мута, която смятат за грешна. Сънитите обаче имат никах урфи, вид брачен договор, който има някои сходства с никах мута (в някои страни).

Апокалиптични вярвания

И шиитските, и сунитските мюсюлмани вярват в предстоящия апокалипсис. Много от предполагаемите признаци на този апокалипсис са много подобни на апокалиптичните знаци, открити в християнството. По същия начин и двата клона на исляма вярват в Иса - името на исляма за Исус - ще се върне на земята, след като е прекарал хиляди години на небето с Аллах и ще убие „антихриста” фигурата на исляма, известна като Масих ад-Даджал.

Там, където вярванията на шиитите и сунитите се различават главно по този въпрос, е когато става въпрос за идентичността на Махди, жизненоважна фигура в тълкуването на исляма на „последните дни“. Сунитите гледат на Махди като наследник на Мохамед, който ще води света към ислямската правда; някои вярват, че той няма да бъде изпратен от Аллах, а по-скоро просто ще бъде набожен човек. Възгледите за неговото значение варират и в повечето случаи шиитските мюсюлмани имат много по-сложен набор от вярвания около тази фигура.

Възгледите на шиитите се различават по секти, но Twelvers, които съставляват по-голямата част от шиитския ислям, вярват, че Махди всъщност ще бъде Мохамед ал-Махди, който се връща от мястото, което Аллах го е скрил (виж Окупацията). Мохамед ал Махди е трябвало да бъде дванадесетият имам в шиитския ислям, но той изчезна, когато беше на шест години.

Демографски

С някъде между 80% и 90% от световните мюсюлмани, идентифицирани като сунити, сунитският ислям е много по-често срещан от шиитския ислям, но шиите съставляват религиозното мнозинство в няколко страни като Иран и Бахрейн.

Само няколко държави имат по-голямата част от шиитите.

По-голямата част от мюсюлманите в САЩ са сунити, но повечето избират да не се фокусират върху шиитско-сунитския разкол. С близо 3% от населението, което твърди, че е мюсюлманин, Илинойс има най-високия процент мюсюлмани, открити във всеки щат. Тази диаграма показва присъствието на мюсюлмани в САЩ като процент от населението във всеки окръг.

Конфликт между мюсюлманите-шиити и сунити

В някои нации напрежението и дори физическият конфликт са често срещани между шиитите и сунитите, особено около важни религиозни празници (напр. Ден на Ашура) или значителни политически събития и сътресения.

По-скорошните конфликти включват следните събития:

• Октомври 2014 г.: Amnesty International публикува доклад за шиитските милиции в Ирак, отвличащи и убиващи сунити.^[1]

• Юни 2014 г.: Когато сектантското насилие се влошава в Ирак, безброй иракчани бягат и стават бежанци в съседни страни. [2] Екстремистките сунити в ISIS бомбардират и унищожават шиитските джамии в Мосул, Ирак. [3]

• Януари 2014: Бомбен атентат в Пакистан убива 22 шиитски мюсюлмани. [4]

• Юли 2013: В Бахрейн сектантското напрежение води до шиитски и сунитски вандали и нападения на джамии. [5]

• Юни 2012 г.: Бомните атаки, водени от сунити върху цели на шиитите, убиват десетки. [6]

• Януари 2012 г .: Шиитските мюсюлмани изразяват нарастваща тревога от прицел на сунитски екстремисти в Ирак, Афганистан, Пакистан и Бахрейн. [7]

Последни новини за шиитите и сунитите

Препратки

• Картографиране на глобалното мюсюлманско население - Pew Research
• Кои са шиитите? Сунити и шиити - Широкоъгълен PBS
• Уикипедия: Шийско-сунитските отношения
• Уикипедия: шиитски ислям
• Уикипедия: сунитски ислям