Йерархията, открита в християнската църква, често може да бъде объркваща, особено за нехристияните. Съществуват широки разновидности на обозначенията, които описват различни роли и нива на лидерство. Някои от често използваните термини включват пастор, старейшина, епископ, преподобни, служител и свещеник. В момента има няколко разлики между два от най-разпространените термини - епископ и пастор - които трябва да се отбележат.
Терминът епископ идва от гръцката дума espiskopos, която означава „надзирател“. Тъй като гръцкият е бил ранният език на християнската църква, този термин често се е използвал по същия начин, както думата presbyteros. Презвитер означава „старейшина“ или „старши“ и служи като корен за съвременния термин свещеник. Започвайки от 2ри век, с писанията на Игнатий от Антиохия, двата термина са ясно разграничени и използвани в смисъл на реда или службата на епископа. [i]
Терминът пастор произлиза от латинското съществително пастор, което означава „пастир” и от най-ранното му използване винаги е посочвал роля в църквата, която поема задача за духовно пастирство в събора. В Новия завет той също е бил синоним на термина старейшина, въпреки че това вече не е така. [Ii]
Термините пастор и епископ имат две различни истории за това как са започнали и как значението им е еволюирало в сегашното му определение. Ранните християнски църкви, включително Църквата в Йерусалим, бяха организирани подобно на еврейските синагоги, но включваха събор на ръкоположените презвитери. Тогава в Деяния 11:30 и 15: 200 в Йерусалим се прилага колегиална правителствена система и ръководена от Яков Праведник, който се счита за първият епископ на града. В това време обаче думите презвитери и епископос (по-късен епископ) са били взаимозаменяеми и не в смисъл да означават притежателя на епископската длъжност - което е значението, което се развива по-късно. По това време групата презвитерски епископи не упражнява никаква власт върху църквата; това беше функция, отложена на апостолите или техните делегати, които бяха по-добре образовани и много уважавани. Съвременното значение на епископа се среща първо в Тимотей и Тит в Новия Завет, в който Павел заповядва на Тит да ръкополага презвитери / епископи и упражнява надзор, като изобличава всички останали власти. С нарастването на християнството епископите започват да обслужват по-големи площи от отделните събори и вместо това назначават свещеници, които да управляват всяка църква като делегат на епископа. [Iii]
В цялата история терминът пастор се използва в много по-обобщен контекст и би могъл да бъде подходящ за описание на всеки, който изпълни ролята на духовен пастир в рамките на християнската вяра. В Стария Завет обикновено се говори като метафора, в която храненето на овце, извършено от овчар, се приравнява с духовното хранене на хората. В Новия Завет той се използва по-рядко и обикновено се отнася до самия Исус. В Йоан 10:11 Исус дори нарича себе си като „добрия пастир“. пъти в сравнение с термина пастор.
Понастоящем термините епископ и пастор могат да се появяват във всеки от клоновете на християнството, но те обикновено се използват по-често в някои, а не в други. При епископите най-често се използва терминът в Римокатолическата църква, Източноправославната църква, Ориенталските православни църкви, Англиканското общение, Лутеранската църква, Независимите католически църкви, Независимите англикански църкви и някои по-малки деноминации. Тези религии обикновено проявяват много строга йерархия дори в рамките на класиката на епископите и някои примери за подкласификации включват: Председател или президент епископ, митрополит епископ, главен архиепископ, архиепископ, епископ супераган, епископ на областта, титулярски епископ, помощен епископ, епископ на коадютора, генерал епископ, хорбископ, върховен епископ и кардинал. Ще видите термина епископ в Методистката църква, Християнската методистка епископска църква, Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, Апостолската църква, Божията църква, Божията църква на Петдесетницата, Адвентисти от седмия ден и други, по-малки секти. [v]
Въпреки че терминът епископ може да се намери в много, много различни деноминации в рамките на християнството, пасторът се използва често само в католицизма и протестантизма. В католическата църква понякога се използва за обозначаване на водача на отделна конгрегация, тъй като той би бил техен пастир. Но това се случва само от време на време, тъй като повечето католици наричат свещеника като баща. В протестантизма терминът пастор е много по-обхващащ и се оприличава на длъжност, която може да се използва за всеки, който може да изпълни ролята на духовен пастир, включително ръкоположените членове на духовенството, миряни и студенти от семинарията или възпитаници в процеса на ръкополагане. [vi]
В рамките на вероизповеданията, които използват термина епископ, изглежда има много по-дефиниран и строг набор от задължения, възложени на епископ, отколкото бихме могли да видим в случаите, когато терминът пастор може да се използва. Някои примери за задължения на епископ биха били ръкополагането на други епископи, свещеници и дякони, администрирането на тайнството (понякога със съдействието на друго духовенство), администрирането на тайнството за потвърждение и извършването на благословии за свещениците, които им предоставят допълнителни привилегии, включително празник на Божествената литургия. Най-висшата служба в Римокатолическата църква е папата, който е от съществено значение за епископа на Рим. Всички други епископи са отговорни пред него. [Vii]
Тъй като терминът пастор се използва в много по-обобщен смисъл, съответните задължения отговарят на контекста на препратката. Например, ако се използва за позоваване на офис, като възрастен, в църквата, задълженията ще съответстват на задълженията на конкретната служба. [Viii]