Абатство срещу Приори
Абатство и приори са християнски манастири. Тези две са синонимни термини и е трудно да се разбере разлика между двете. И абатството, и приорият има своето значение в християнския свят. Но все пак има някои леки разлики между абатството и приори.
На първо място, какво е абатство? Абатството е манастир или група монаси и монахини, които са много отдадени на безбрачието и религията. Мъжете, затворници в абатството, се наричат монаси, а жените затворници се наричат монахини. Монасите са под игумен, а монахините са под игуменка.
Приориите понякога се смятат за подчинени на абатството. Предшественикът като цяло е по-нисък по ранг от игумена. Монасите и монахините избират игумена или игуменката помежду си и по-късно са изяснени от епископа на епархията. Предварителната и априорната се избират по два начина. Един от начините е, че затворниците сами избират своя водач, а другият начин е, че предшественикът или приоресът е подчинен на волята на игумена.
И абатството, и приориите са основани по точно монашески ред. Абатство е манастир, който трябва да има не по-малко от 12 монаси. От друга страна, има приори, които не спекулират с точния брой монаси.
Когато говорим за етимологията, абатството е взето от латинска абатия и произлиза от сирийското аба, което означава баща. Приорията е произлязла от средновековна латинска апририя, което означава манастир, управляван от предшественик.
резюме
1. Трудно е да се направи разлика между абатството и приори
2. Абатството е манастир или група монаси или монахини, които са много отдадени на безбрачието и религията. Приори също е манастир, който се състои от монаси и монахини.
3. Монасите са под игумен, а монахините са под игуменка. Априор или априор оглавява приори.
4. Приориите понякога се смятат за подчинени на абатството.
5. Абатството е взето от латинска абатия и произлиза от сирийското абатхат означава баща. Приориите са получени от средновековната латинска априория, която е „манастир, управляван от преди.
6. Монасите и монахините избират игумена или игуменката помежду си и по-късно са изяснени от епископа на епархията. Предварителната и априорната се избират по два начина. Един от начините е, че затворниците сами избират своя водач, а другият начин е, че предшественикът или приоресът е подчинен на волята на игумена.