Разлика между християнската гравитация и индуистката гравитация

Християнска гравитация срещу индуистката гравитация

Думите „християнска гравитация“ и „индус гравитация“ са два етикета за две различни, но продължаващи понятия или дискусии относно земната гравитация.

От гледна точка на историята, индусската гравитация е по-стара от християнската гравитация. Индуистката гравитация е обсъждане на приносите на индуистите по темата, предимно от индуистките астролози. Някои от тези наблюдения са записани в различни индуистки текстове, които потвърждават идеята, че много хора вече са разбрали понятието гравитация и са се опитали да разберат неговата мистерия.

Приносът на индуистите към темата за гравитацията започна с Варахамихира, хиндуистки астроном, който помисли за идеята за гравитацията, но не му даде конкретно име или значение. Варахамихира наблюдава ефекта на гравитацията върху небесните тела, както и върху нещата, които се връщат на Земята.

Вторият индуист, коментиращ гравитацията, беше Брахмагупта. Той беше индуистки астролог, който коментира, че гравитацията като концепция е естествен афинитет или част от естествения ред на света. Той дори го сравнява с елементи като вода и огън.

През 11-ти век идва идването на друг индуистки астролог на име Bhaskarachaya. Той продължи усилията на Брахмагупта. Той също така написа книга, в която спомена гравитацията. Тази книга е озаглавена „Сидханта Сиромани“.

Друг достоен принос на индусите за гравитацията беше, като му даде определен термин. Терминът беше на санскрит и беше наречен „Gurutvakarshan.“

Минаха години, десетилетия и векове, преди християнският свят да се заинтересува от гравитацията толкова, колкото индусите. Западният християнски свят се интересува от науките след Ренесанса, период на възраждане на класическото знание. Въпреки че гравитацията не се споменава особено в класическите гръцки или римски текстове, някои учени започнаха да преоткриват древни вярвания за света, довели до преоткриване на гравитацията.

Християнската гравитация се отличава с много хора, които са известни и познати на съвременните хора. Тези хора са по-известни в сравнение с техните индуистки колеги поради доминиращата западна история и традиции в света.

Една от водещите фигури е Николай Коперник, който доказа, че Земята е кръгла, а не плоска повърхност. Това противоречи на мисълта, че кораб, пътуващ през океаните, ще падне от „света на ръба“, както някога се смяташе. Всички неща на Земята се задържат от гравитацията, дори в сферично оформено тяло като планета.

Галилей Галилей последва Коперник през 17 век. Галилей беше известен с известния си експеримент с изпускането на два материала с различни тежести в горната част на кулата. Той също противоречи на класическото учение на Аристотел, водещ гръцки философ.

Междувременно най-известният учен, фокусиращ се върху гравитацията, е сър Исак Нютон. Откритието на Нютон е основано от предположението на Робърт Хук, че гравитацията е свързана с разстоянието и неговия обратен квадрат. Сър Нютон също разработи математическата формула и установи закона за гравитацията.

Друга водеща и известна фигура е Алберт Айнщайн, основал Теорията на относителността. Подобно на Нютон, приносът на Айнщайн се счита за класическото или доминиращото учение, що се отнася до относителността.

Приносът на Западна Европа за гравитационните идеологии са тези, които се преподават в училищата днес. В допълнение, тези западни фигури са в състояние да изразят гравитацията във формула (по-специално математическа), за да направят гравитацията по-реалистична, за разлика от абстрактната концепция. Гравитацията е постоянен елемент в нашата реалност, но тя все още е много абстрактна, тъй като можем да я усетим или изпитаме само в ежедневието.

И християнските, и индуистките гравитационни концепции са изиграли огромен принос за разбирането на гравитацията.

Резюме:

1. Индуистката гравитация и християнската гравитация са два периода, в които гравитацията беше обсъдена и развита. Индуистката гравитация включва индуистки астролози, докато християнската гравитация включва западни астролози, математици и учени.
2. Времето и мястото също са точки на разлика между двете. Индуистката гравитация е възникнала в Индия и в древни времена. От друга страна, християнската гравитация възниква след Ренесанса до модерната ера. Тези приноси се случиха в Европа.
3. Освен това християнската гравитация има по-категоричен принос по отношение на науката.