Разлика между GILLIGAN и KOHLBERG CONTROVERSY
Share
Въведение
Проучването на проф. Жан Пиаже относно еволюцията на мисловния модел на отделните човешки същества и неговото влияние върху нравственото развитие на личността е интересен предмет на психологията. Високо оценяващ мнението на Пиаже, Лорънс Колберг през 1960 г. представлява шестстепенен модел, който да демонстрира как се развива моралът на индивида през етапите. Карол Гилиган, студентка и колега от Колберг, обаче отбеляза, че Колберг събира данни само от заможни мъже от средната класа, в резултат на което жените се оценяват последователно на етап 3 и мъжете на етап 4 и 5, когато моделът е приложен към тях. Спорът е, че моделът на Колберг насочва към по-нисък морал на жените в сравнение с мъжете, което Карол Гилиган забеляза и противопостави. Джилиган проучи и представлява свой собствен модел, който по-късно Колберг не предизвика.
Разликите
Основен принцип
Моделът на еволюцията на морала на Лорънс Колберг се основава на принципа, че човешките същества взимат решения въз основа на универсални, абстрактни принципи на справедливост, дълг и безпристрастно разсъждение и логика. Принципът на "Етика на грижите" на Карол Джилиган, който беше в центъра на нейния модел, се основава на основния принцип, който женската психология, ценностите и дори моралната структура се различават от тези на мъжете. Тя твърди, че жените по своята същност са склонни към грижи и отговорност към другите. Тя разработи релационна теория, за да демонстрира развитието на женския морал.
Изграждане на модел
Моделът на Колберг се състои от три етапа; всеки етап е разделен на два подетапа. Етап 1 (раждане до 9 години) - Предконвенционален етап: нравственото развитие на този етап е само-его-центрично, където действията са ориентирани към страх от наказание от страна на властите в дома и извън него. Етап 2 (10 - 20 години) - Конвенционален етап: хората на този етап започват и се научават да виждат нещата от гледна точка на другите, да уважават това, което другите очакват от тях. Етап 3 (20 години нататък) - Постконвенционален етап: На този етап хората правят морални преценки въз основа на логиката, безпристрастните разсъждения и общоприетите абстрактни принципи на справедливостта.
GILLIGAN & KOHLBERG КОНТРОЛЕРИ
Човешките същества на този етап преценяват действията от гледна точка на универсалното правилно или неправилно, независимо от тяхната култура. Моралната ориентация на този етап е към общо-добро, а не към добро. Според Колберг малко хора достигат този етап, а тези, които достигат, са почитани от обществото.
Карол Джилиган въз основа на нейната „грижа за етиката“ разработи тристепенен модел на развитие. Етап 1- Предконвенционален етап: Моралът на момиче-дете е ориентиран към себе си и другите и тя прави това, което смята за най-добро за нея. Етап 2 - Конвенционален етап: На този етап грижите за другите заемат предната седалка. Жените на този етап развиват чувство на уважение и отговорност към другите, а също така елементът на саможертвата се вкоренява в психиката им. Постконвенционален етап: На този етап жените учат и практикуват да приравняват личните нужди с тези на другите, а фокусът се измества към динамичната връзка. В по-късната част на този етап грижата не остава ограничена до личните отношения, а разширява междуличностните отношения, като осъждане на насилие срещу и експлоатация на хора.
проучване
Известната история на дилемата, при която една жена е страдала от терминална болест, а съпругът й, тъй като не е могъл да купи единственото лекарство за жена си, не е останал друг вариант, освен да открадне лекарството, е използван от Джилиган в казуса с участието на две деца Джейк и Ейми. Въпросът, който им беше зададен, беше; трябва ли съпругът на име Хайнц да открадне лекарството или да види жена му да умира без лекарството. Джейк даде категоричен отговор; Хайнц трябва да открадне лекарството, за да спаси жена си. Хр твърди, че стойността на човешкия живот е много повече от тази на лекарството. Отговорът на Джейк явно се основаваше на рационалността. Той дори оспори закона срещу кражбата като пречка по пътя на Хайнц да открадне дрогата. Отговорът на Ейми на същия въпрос я постави на един пълен етап по-нисък от този на Джейк, според критериите на Колберг. Отговорът на Ейми беше несигурен. Тя твърди, че мъжът не трябва да краде дрогата, но в същото време съпругата му също не трябва да умира. Аргументът й беше, ако мъжът бъде хванат, докато краде, ще бъде затворен и няма да има кой да се грижи за болната му жена. Тя дори подчерта, че Хайнц трябва да взема пари назаем, да преговаря за цената, да се уреди за лекарството. Джилиган твърди, че тази разлика в мнението между Джейк и Ейми се дължи на факта, че Ейми, за разлика от Джейк, не вижда проблема през призмата на рационалността, по-скоро грижи и любов.
GILLIGAN & KOHLBERG КОНТРОЛЕРИ
заключение
Изследването на Колберг за морална еволюция се основаваше на рационалност и справедливост. Той основава своя модел на проучване, проведено върху 72 мъже, принадлежащи към висша класа и средна класа. Жените не са били включени в неговото изследване. Джилиган предизвика това. Тя конструира своя модел за жени, въз основа на присъщата характеристика на жените, която е грижа и междуличностни отношения. Колберг никога не е предизвиквал Гилиган, неговия еднократен ученик и колега, по-скоро е възприел мнението на Гилиган и е считал модела на Гилиган за допълващ неговия собствен модел.
резюме
(1) Моделът на Колберг е мъжко концентриран и не дава пълна картина на процеса на нравствено развитие на хората. Джилиган оспори това и представлява отделен модел на жените.
(2) Теорията на Колберг се основава на рационалност, дълг, безпристрастност и общоприет абстрактен принцип на справедливост. Моделът на Джилиган се основава на женските характеристики на грижа и взаимоотношения.
(3) Жените по модела на Колберг са по-ниски от мъжете, що се отнася до моралното развитие. Джилиган направи това впечатление нищожно и невалидно, като включи в модела си женски черти на грижа и любов.
