Разлика между Vainglory и Pride

Vainglory vs Pride

„Vainglory“ и „гордост“ са две съществителни имена, които често се използват и споменават взаимозаменяемо, за да опишат хората с определени нарцистични качества.

Vainglory е условие, което произтича от човешкото желание да бъде видяно, оценено, признато и прието. Често се приписва на хора, които търсят внимание и имат жажда за отличие, награди, статут или други форми на признание от други хора. Моделът на внимание е външен и децентрализиран. В известен смисъл тщеславието е това, което публиката или други хора мислят за определен човек.

Хората с тщеславие се описват като хвалещи се с постиженията си, големи или малки. Те празнуват своето постижение или качества в голям мащаб. Ако техните предположения или постижения се игнорират или опровергаят, те действат така, че това е безрезултатно.

Vainglory идва от сърцето и завършва с гордост. Vainglory е един от кардиналните грехове, освен известните седем смъртни греха по модела, въведен от Средновековната църква. Това е и по-ранният и остарял термин за суета. Промяната от тщеславие към суета се дължи на семантични промени.

От друга страна, гордостта е характеристика, която е по-малко забележима. Тя произтича от прекаленото самоуважение и самоценност в човек. Гордостта също е резултат от високото мнение за себе си и ценността. Често се проявява като снобизъм сред връстници или познати. С гордост движението на вниманието е навътре в контраст с тщеславието.

В християнските учения гордостта е един от седемте кардинални греха. Сред седемте греха гордостта е първата, най-високата и най-сериозната. Той се счита и за първоначалния грях, от който черпят всички други грехове. Гордостта е допълнително класифицирана като духовен грях, който може да бъде противодействан единствено чрез добродетелта на смирението (както е въведен и замислен от Пруденций). В християнската традиция грехът на гордостта се свързва с Луцифер, ангелът, който се разбунтува срещу Бога и падна от небето.

Гордостта е резултат от тщеславието. Често се приписва като идваща от ума.

Резюме:

1. Vainglory и гордост са две отрицателни характеристики на хората. В християнската традиция и двамата се смятат за кардинални грехове.

2. И тщеславието, и гордостта се определят като преувеличени форми на нарцисизъм и ласкателство. Те също предполагат високо ниво на самоуважение, самочувствие и собствена стойност в сравнение с други хора. Основната разлика е във формата на изразяване. Vainglory е външна (децентрализирана) форма, докато гордостта е вътрешна или централизирана посока.

3. Vainglory и гордост имат специални отношения. Vainglory е началото на гордостта, а гордостта е резултат от тщеславието.

4. Vainglory също може да бъде просто определена като „какво другите мислят за човек“, докато гордостта може да бъде обобщена като „това, което човек мисли за себе си“.

5. Vainglory е характеристика, която идва от сърцето като желание, докато гордостта е отношение, което идва от ума като начин на мислене или мислене.

6. В християнските учения и тщеславието, и гордостта се считат за кардинални грехове. Въпреки това тщеславието не е част от оригиналния модел на седем смъртни греха, предписан от Средновековната църква. Това изключване не създава никаква добродетел за тщеславието. От друга страна, гордостта има видна роля като най-сериозния и първи смъртен грях. Нейната колега добродетел е смирението.

7. В допълнение, гордостта се класифицира и като духовен грях в християнското учение. Гордостта се олицетворява от известния, паднал ангел Луцифер.

8. „Vainglory“ е архаичен термин, което означава, че не се използва повече в съвременните времена. Съвременният еквивалент на „тщеславие“ е „суета“. Като термин „тщеславие“ се използва по-малко в сравнение с „суета“ и „гордост“.