Сред многото политически философии, които се фокусират върху комуналната принадлежност, социализмът и национализмът, вероятно са най-актуалните в съвременната епоха. Те не само се разглеждат като теории, но също така се разглеждат като модерни явления, които датират още от 16 век. Те не са непременно противоречиви един на друг; всъщност тези философии могат да съществуват съвместно дори в една политическа или национална група. Те са същите в това, че застъпват чувство за общност. Това е национализмът, който насърчава ясното идентифициране със солидна политическа и национална единица и социализмът, подчертавайки значението на общата собственост, като всеки член на групата справедливо участва в нея. Това, което ги отличава една от друга, е тяхното икономическо въздействие и гъвкавост или взаимозависимост в комбинация с други видове политически гледни точки.
Социализмът по дефиниция е икономическа и политическа теория, застъпваща се за комунална собственост и съвместно управление на средствата за производство и разпределение на ресурси. В тази система производството се осъществява от свободно сдружение на работниците, за да се увеличи максимално стойността на потреблението, чрез координирано планиране на инвестиционни решения, разпределение на излишък и средства за производство. Системата използва метод за компенсация, основан на индивидуалните заслуги или количеството труд, който човек допринася за обществото. Социалистите смятат пълния социализъм за общество, което вече не се основава на принудителната работна заплата, организирано на базата на сравнително равна власт. Прилагането на социалистическа система варира в различните подгрупи. Някои социалисти се застъпват за пълна национализация на средствата за производство, дистрибуция и обмен, докато други насърчават държавния контрол върху капитала в рамките на пазарната икономика. Някои от тях са реализирали създаването на централно планирани икономики, ръководени от държава, която притежава всички средства за производство; други са въвели различни форми на пазарен социализъм, комбинирайки модели на кооперация и държавна собственост с безплатната борса на пазара и безплатната ценова система. По-либералните социалистически сектори обаче отричат изцяло правителствения контрол и собствеността върху икономиката и избират пряка колективна собственост върху средствата за производство чрез кооперативни съвети на работниците и демокрация на работното място.
Национализмът, от друга страна, е социално-политическа рамка, която включва силна идентификация на група индивиди с политическо образувание, дефинирано в национален план, или с по-прости думи, нация. Той подчертава колективната идентичност - „народът“ трябва да бъде автономен, обединен и да изразява една единствена национална култура. Той поддържа, че етническата група има право на държавност, че гражданството в дадена държава трябва да бъде ограничено до една етническа група или че многонационалността в една държава трябва непременно да включва правото да изразяват и упражняват национална идентичност, дори и от малцинствата. Друго от основните застъпници на национализма е, че държавата е от първостепенно значение. Често тя се определя като движение за установяване или защита на родината за етническа група. Национализмът се конкретизира не само чрез изобразяване на колективни идентичности към въображаемите общности, които не са естествено изразени в езика, расата или религията, но и чрез социално изградени политики, закони и предпочитания на начина на живот от самите индивиди, принадлежащи към дадена нация. Освен това сред неговите защитници има различия в някои аспекти на рамката. Някои националисти го поддържат с реакционен подход, призовавайки за връщане към национално минало. Революционните вариации изискват създаването на независима държава като родина за етническо малцинство.
1) Социализмът и национализмът са политически рамки, които подчертават общинската принадлежност като ключов двигател за социално-икономическото поддържане.
2) Социализмът се застъпва за общинската собственост и справедливото разпределение на богатството между своите участници в кооперацията.
3) Национализмът насърчава твърда идентификация с политическа или национална цялост чрез социално изградени политики и начин на живот, благоприятен за „нацията“, която поддържа..