практики | Медитация, Осемкратният път; правилен изглед, правилен стремеж, правилна реч, правилно действие, правилен поминък, правилни усилия, правилна съзнателност, правилна концентрация | Дарение (даване на милостиня и т.н.), морал и медитация (прозрение). (Моралът е по-благороден от дарението, а медитацията е по-благородна от морала.) |
---|
Място на произход | Индийски субконтинент | Индийски субконтинент |
---|
основател | Буда (роден като принц Сидхарта) | Сидхатта Готама |
---|
Буквално значение | Будистите са тези, които следват учението на Буда. | Теравада означава „учение на старейшините“. Тя се отнася до чистите или оригинални учения на Буда преди повече от 2500 години. |
---|
Използване на статуи и снимки | Често срещани. Статуите се използват като предмети за медитация и почитани, тъй като отразяват качествата на Буда. | Статуите на Буда са обекти на медитация. |
---|
духовенство | Будистката Сангха, съставена от bhikkhus (мъже монаси) и bhikkhunis (женски монахини). Сангхата е подкрепена от миряни будисти. | Санга; тези, които живеят според монашеските кодекси. Понятието монах, или монахиня, не е съществувало в по-ранния будизъм. Тези, които избраха да живеят под ръководството на Татхагата (Сиддхатта Готама), разделиха се от световните. |
---|
Вяра в Бог | Идеята за всезнаещ, всемогъщ, вездесъщ творец се отхвърля от будистите. Самият Буда опроверга теистичния аргумент, че Вселената е създадена от самосъзнателен, личен Бог. | N / A |
---|
Живот след смъртта | Прераждането е едно от централните вярвания на будизма. Ние сме в безкраен цикъл на раждане, смърт и прераждане, който може да бъде пречупен единствено чрез постигане на нирвана. Постигането на нирвана е единственият начин да избягате от страданието за постоянно. | Превъплъщението, Небето / Ада са и временни |
---|
Състояние на жените | Няма разлика между мъже и жени. Жените са равни на мъжете, а мъжете са равни на жените в Сангха. Буда даде на мъжете и жените равни права и основна част в Сангха. | Жените могат да се присъединят към Сангха. При дхармичния подход Буда беше първият, който пусна жените в монашески живот. |
---|
Понятие за божество | N / A. Според някои интерпретации има същества в небесните области, но те също са обвързани от „самсара“. Те могат да страдат по-малко, но все още не са постигнали спасение (нибана) | Има класове от същества. Някои се наричат деви, по-високи форми на живот от хората, макар и нищо свръхестествено. Всички са заседнали в собствената си самсара. Няма абсолютна цялост, тъй като съществуващото образувание се разглежда като условно явление. |
---|
Средства за спасение | Достигане до Просветление или Нирвана, следвайки Благородния осемкратен път. | Постигането на Ниббана по Благородния осмократен път, като по този начин се превръща в Арахант, събуден. |
---|
Човешката природа | Невежеството, както всички съзнателни същества. В будистките текстове се вижда, че когато Гаутама, след пробуждането му, беше попитан дали е нормално човешко същество, той отговори: "Не". | Човешкият живот е много труден за получаване, затова е много важно да се практикува. Един обикновен човек се нарича путхуджана, свят. Този вид се мотивира от тяхното илюзорно его във всички аспекти на живота. |
---|
Географско разпространение и преобладаване | (Мнозинство или силно влияние) Главно в Тайланд, Камбоджа, Шри Ланка, Индия, Непал, Бутан, Тибет, Япония, Мианма (Бирма), Лаос, Виетнам, Китай, Монголия, Корея, Сингапур, Хонконг и Тайван. Други малки малцинства съществуват в други страни. | Азия, Австралия и Северна Америка. |
---|
Брак | Не е религиозно задължение да се жениш. Монасите и монахините не се женят и са в безбрачие. Съвети в дискурсите как да поддържаме щастлив и хармоничен брак. | Човек може да се ожени и да води морален живот, но трябва да знае, че желанието, привързаностите и желанието водят до страдание. |
---|
Изглед към Буда | Най-висшият учител и основоположник на будизма, всесексуалният мъдрец. | Татхагата е достойният. Според Теравада Сидхатта Готама е имал върховно просветление, което го прави превъзхождащ арахант. Той е този, който проповядва Четирите благородни истини и Благородния осемкратен път. |
---|
Изповядване на греховете | Грехът не е будистка концепция. | В Теравада няма понятие за грях. Камата предполага волеви действия и всички дела имат своите плодове. Независимо от това, да не бъде привързан психически към определено злодеяние, беше силно посъветван от Буда. |
---|
Писанията | Tripitaka - огромен канон, състоящ се от 3 раздела: дискурси, дисциплина и коментари, както и някои ранни писания, като текстовете на Гандхара. | 4 благородни истини, 3 скъпоценности, 5 предписания, осемкратен път |
---|
принцип | Този живот е страдание и единственият начин да се измъкнем от това страдание е да разсеем нечия страст и невежество, осъзнавайки Четирите благородни истини и практикувайки Осемкратния път. | Просветление и пробуждане. |
---|
последователи | будистите | Будистите Теравада |
---|
Религиозен закон | Дхарма. | В Теравада няма религиозни закони, по-скоро учение за мъдрост и дхамма за тези, които търсят освобождение. |
---|
Време на произход | Преди 2500 години, около 563 г. B.C.E. (Преди общата ера) | Югоизточна Азия, около 250 г. пр.н.е. |
За по-нататъшно четене има няколко книги, достъпни на Amazon.com за будизма и Теравада: