Конфуцианство срещу даоизъм

Конфуцианството и даоизмът са и древните китайски стилове на живот. конфуцианството вярва в създаването на добри примери, които другите да следват, предимно в 5 ключови взаимоотношения: владетел и субект, съпруга и съпруг, по-възрастни и по-малки братя, приятел и приятел и баща и син. даоизма (a.k.a., даоизма) се фокусира върху хармоничното живеене; тук е концепцията за конфуцианствотодаоизмапрактики Посещение на храмове, за да се отдаде почит на Тиен (макар че може да се отнася до Бог или Небето, традиционно се отнася до социална сила), Конфуций и предци; Да практикуват ("Jing zuo") или "тихо седене", неоконфуцианско търсене на самоусъвършенстване.. Философска зрялост, добродетелно поведение, вътрешна алхимия и някои сексуални практики. Място на произход Китай Китай Използване на статуи и снимки позволен. често срещани Вяра в Бог В зависимост от притежаваната религия, обикновено будистка. Конфуцианството не е строго религия, а по-скоро съветва схема на обществен ред. Дао буквално означава Пътят, който показва движението на динамично съществуване, което е съставено от противоположни сили. Даоистите не вярват в личен Бог. основател Конг Циу (Конфуций) Лао Дзъ Живот след смъртта Предците и наследството са важни, но не се почитат. Ако безсмъртието не бъде постигнато по време на живота, Дао ще продължи да се развива и проявява в различни форми, в съответствие с общото поведение на субекта по време на състояние на съществуване. Това се отнася за всички съзнателни и безчувствени същества. Буквално значение Ученик на Конфуций. Да следваме Дао. духовенство Бюрократи. Даоистките духовници се ръководят от даоши, господари на Дао и следвани от даоджаоти, последователи на даоизма, които също подкрепят духовенството, въпреки че не е обичайно. Човешката природа Хората трябва да уважават онези, които са по-висши от тях. Ако хората са в тон с Дао, страданията им ще престанат. Даоизмът учи, че хората са способни да изпитат безсмъртие. Изглед към Буда Буда е последван от много конфуцианци. Някои даоисти твърдят, че Буда е бил ученик на Лао Дзъ, въпреки че няма конкретни доказателства за това. Повечето даоисти уважават и следват учението на Буда. Оригинален език (и) Мандарина или кантонски Старокитайци Писанията Аналекти на Конфуций и Менций; I Ching; Учение за средното и т.н.. Daozang, сборник от 1400 текста, организирани в 3 раздела, който включва Дао Те Чинг, Джуанг Зи, I Чинг и някои други. последователи конфуцианци даоисти принцип Конфуцианството е свързано с братството на човечеството. Дао е единственият принцип. Останалото са нейните прояви. Състояние на жените Социално по-нисък от мъжете. Няма разлика между мъжете и жените, тъй като и двете се разглеждат като прояви на Дао. Цел на философията Социална хармония. За да получите баланс в живота. Свети дни / Официални празници Китайска Нова година, Ден на учителите, Ден на предците. Китайска Нова година, 3-дневен фестивал на мъртвите, Ден на предците. Време на произход Прибл. 550 B.C.E. (преди общата ера) Прибл. 550 B.C.E (преди общата ера) Възгледи за други религии Конфуцианистите не виждат противоречие в следването на повече от една религия. Даоизмът учи, че всички религии са като всичко друго; прояви на безличното Дао. Преглед на други дхармични религии Конфуцианците обикновено следват будизма, което е дхармична религия. Даоизмът има много прилики с будизма. Даоистите са неутрални спрямо другите дхармични религии. Географско разпространение и преобладаване Азия. Китай, Корея, в по-малка степен Виетнам и Япония. Могат ли атеистите да участват в практиките на тази религия? да. да. Понятие за божество Повечето вярват в Един Бог, но това не е необходимо, тъй като конфуцианството не е религия, а система от вярвания за социалното подреждане. Като проявления на Дао, боговете се разглеждат като висши житейски форми.

Видео, обясняващо разликите

Основна философия

Оцетниците на оцет, традиционна китайска живопис, която представя основните философии на будизма, даоизма и конфуцианството

Основната философия на конфуцианството е, че са необходими правила и ритуали, за да се коригира дегенерацията на хората. Основното вярване на даоизма е, че съществува естествена хармония между небето и земята, която може да бъде открита от всеки.

Оцетници с оцет е често срещан предмет в традиционната китайска религиозна живопис. Тя показва Буда, Конфуций и Лао-Це (известен още като Лаози, авторът на Дао Те Чинг) около вана с оцет. И тримата мъже са вкусили оцета, но реагират различно на него. Конфуций го смята за кисел, Буда го счита за горчив, а Лао-це го смята за сладък.

Картината е алегория, описваща разликите в основната философия на тримата велики учители. Вписва Бенджамин Хоф Даото на Пух:

За Кунг Фу-це (кунг FOOdsuh) [Конфуций] животът изглеждаше доста кисел. Той вярваше, че настоящето не е в крак с миналото и че правителството на човека на земята не е в хармония с Небесния път, правителството на Вселената. Следователно той изтъкнал благоговение към предците, както и към древните ритуали и церемонии, в които императорът като Син на небето действал като посредник между безграничния небес и ограничената земя. При конфуцианството използването на точно премерена придворна музика, предписани стъпки, действия и фрази, се добавя към изключително сложна система от ритуали, всеки използван за определена цел в определен момент. За Кунг Фу-це бе записана поговорка: "Ако постелката не беше права, Учителят нямаше да седи." Това трябва да даде указание за степента, в която нещата са били извършвани при конфуцианството.

За Лао-це (LAOdsuh) хармонията, която естествено съществуваше между небето и земята от самото начало, можеше да бъде открита от всеки по всяко време ... Както той заяви в своя Дао Те Чинг (DAO DEH JEENG), "Книгата на добродетелите Дао, "земята по същество беше отражение на небето, управлявано по същите закони - не по законите на хората. Тези закони засягат не само въртенето на далечни планети, но и дейностите на птиците в гората и рибите в морето. Според Лао-це, колкото повече човек се намесва в естествения баланс, произведен и управляван от универсалните закони, толкова по-далеч хармонията отстъпва в далечината. Колкото повече насилие, толкова повече проблеми. Независимо дали е тежък или лек, мокър или сух, бърз или бавен, всичко има своето естество вече в него, което не може да бъде нарушено без да създава трудности. Когато абстрактни и произволни правила бяха наложени отвън, борбата беше неизбежна. Едва тогава животът стана кисел.

Препратки

• Ин и Ян - Уикипедия