Разлика между Десятък и Предлагане

Библейските заповеди, подобно на нашите съвременни закони, са обект на различни тълкувания. Но докато съдия може да реши как трябва да се тълкува даден закон, отговорите на Бог на въпроси относно Неговите заповеди не са толкова лесни за получаване. Същото важи и за темата и предлагането.

десятък

Терминът „десятък“ просто означава „десети“ на стар английски. Що се отнася до християнското даване, десятъкът е една десета от дохода на човек.

Библейските учени и пасторите са категоризирани на две при обсъждането на десятъка: онези, които вярват, че християните трябва да продължат да дават десятъка си на църквата, и тези, които смятат, че вярващите трябва да дават само това, което са решили в сърцето си, да дадат, а не неохотно или под принуждение.⁽¹⁾

В Стария Завет различни стихове от Писанието показват Божиите заповеди за десятъка.⁽²⁾ Законът за мозайките, който беше даден на израилтяните на планината Синай, изисква всеки евреин да даде една десета от доходите си в храма. Тази сума издържала свещениците и била използвана за заплащане на разходите, свързани с изпълнението на храмовите задължения. Левитите или жреците, които нямаха наследство от Бога, разчитаха на десятъка, даден от народа. Този принцип е един и същ и днес.

Каква полза би получил вярващият от даването на десятъка си? В Стария Завет, един начин един вярващ да получи „толкова благословия, че няма да има достатъчно място, за да го съхранявам"Е на"внесете целия десятък в склада ... ."⁽³⁾Новият Завет обаче не заповядва и не препоръчва християните да дават конкретна сума на църквата. В този момент двете училища на мисълта върху десятъка се различават.

Тези, които вярват, че християните вече не трябва да дават една десета от дохода си на църквата, основават своята вяра на писмото на апостол Павел до Коринтяните. Павел казва на вярващите да „Заделяйте сума пари в съответствие с доходите си, спестявайки я, така че когато дойда, няма да трябва да се правят колекции.“⁽⁴⁾Тази сума обаче се счита за принос, а не за десятък, защото докато Бог очакваше вярващите да Го почетат, като даде първите плодове или десетата от онова, което Той им даде⁽⁵⁾, това задължение вече не е необходимо, когато Исус Христос умря на кръста, което е изпълнение на всички изисквания на закона, включително даването на 10-те процента. Следователно, да продължите да изисквате от вярващите да дават десятък е начин за обезсилване до известна степен на Христовата жертва, тъй като това ефективно връща идеята за спазване на закона или оправдание чрез дела. С други думи, смъртта на Исус вече изпълни изискването да даде първите плодове.⁽⁶⁾

От друга страна, много християни също вярват, че десятъкът трябва непрекъснато да се дава като начин за подчинение на Божиите заповеди⁽³⁾и средство да Го почитаме, като връщаме част от благословиите, които човек е получил. Основата на това вярване е, че Христовата жертва на кръста е поставила вярващите под благодат. Това означава, че въпреки че вече не сте задължени да давате една десета от първите си плодове или доходи, вие имате свободата да давате и да давате дори повече от една десета заради преливащата благодарност, че сте изкупени от Христос. Въпреки мълчанието на Новия Завет относно десятъка, даването на църквата има съответно благословение от Бог, което означава, че благословията, която получавате, е пропорционална на това, което давате.⁽⁷⁾

Без значение за кое убеждение се абонирате, нещото, което трябва да имате предвид, е, че десятъка е нещо сърце. Бог не е загрижен дали давате 1 процент, 10 процента или дори цялата стойност на първите си плодове или доходи. В края на краищата Той притежава света "И всичко в него."⁽⁸⁾ Той не се нуждае от вашите ресурси, за да изпълни своите планове и цели. Когато Бог заповяда на вярващите да дават, Той искаше да види хора, които имат сърце да следват Неговия указ. Това означава, че когато дават, християните трябва да го правят с жизнерадост⁽⁹⁾ и със сърца, които са пълни с благодарност и благодарност.

предлагане

В Стария Завет Мозаичният закон заповядвал на израилтяните да дават своите жертви, но тези приноси са по същество жертви. Жертвите на животните са били най-често срещаните, защото са кръвна жертва, която е била предназначена да изкупва греховете на хората.⁽¹⁰⁾ Кръвните жертви бяха заповядани, защото без проливането на кръвта, греховете останаха.⁽¹¹⁾Освен жертвоприношенията на животните, имаше и други форми на принасяне, но те не се изискваха. Приносът на зърно, например, е почит или дар на Бог да признае Неговия суверенитет. От друга страна, благодарният принос се дава като приятен аромат на Бог.⁽¹²⁾

В Новия завет значението на предлагането е променено донякъде. За една жертва на животни или кръв вече не са необходими поради смъртта на Исус Христос, съвършеното Агнец Божи. Когато в миналото животните са били жертвани, за да проливат кръв, която да покрие греховете на хората, кръвопролитията, когато Христос умрял на кръста, изчистили вината⁽¹³⁾ и греховете бяха напълно отнети.

Днешните християни, които вярват в даването на една десета от дохода на църквата, гледат десятъци и предлагат като две отделни неща. Предложението е нещо, което се дава безплатно и може да бъде под формата на пари, време, услуга и други ресурси. Вярващият човек може да избере получателя на приноса, наречен също „щедро даване“, което означава, че приносът може да отиде в местната църква, мисионни организации или към всеки, когото Бог ви премества да даде.

Но повече от ресурси, Новият Завет увещава вярващите да се предлагат „като живи жертви, свети и угодни на Бога ”⁽¹⁴⁾и причината за това е, че вярващите са „Онези, които са пренесени от смъртта в живота“ и заради това вие сте длъжен "Предлагайте частите от тялото ви като инструменти за правда."⁽¹⁵⁾

Ако все още се съмнявате дали трябва да давате десятък и принасяне, помолете Бог за яснота и просветление. Можете също така да говорите с пастора на вашата местна църква за помощ и напътствия.