Унитарен универсализъм срещу англикански
И унитарианският универсализъм, и англиканството намират своето начало в Европа, векове преди да бъдат установени в Съединените щати; има обаче значителни различия в учението, което всяка прегръща, както и в техните традиции, обичаи и възгледи за Бога. В крайна сметка, англиканството се превърна в „среден път“ между протестантизма и римокатолицизма и отхвърли по-крайните възгледи на всяка деноминация. Например, англиканството опровергава съществуването на чистилище и папско надмощие, които са католическо учение, докато запазва вярванията, че Исус е роден от девица и е и човек, и Бог, които са учения, които не са приети от протестантската църква. Унитарианският универсализъм, роден от периода на протестантската реформация, отхвърля идеите, че: духовната съдба е предопределена, проклятието е постоянно, Бог е отмъстителен, а хората се раждат с „първоначален грях“.
Между двете традиции има голям контраст, що се отнася до тяхната гледна точка за триединството. Англиканската църква вярва, че Бог съществува в три отделни същества: Светият Дух, Бог Отец и Исус Христос, който е едно с Бога. В унитарианския универсализъм на Исус Христос обикновено се гледа като на важен учител, смята се, че Бог е единствено и неделимо цяло и учението за триединството не се възприема. Откритите, плуралистични, многоверни конгрегации на унитарианските универсалистки църкви позволяват включването на членове и посетители, които имат различни убеждения, които могат да се смятат за агнатични, политеистични, езичници, монотеисти или атеисти..
Има по-голямо разнообразие в убежденията и практиките в унитарианския универсализъм. Това е целенасочено, тъй като църквата се стреми да бъде приобщаваща, фокусирайки се върху индивидуалната вяра и личното духовно израстване. Унитарните универсалисти нямат официално верую; обаче унитарианците се обединяват около „Принципи и цели“, набор от седем принципа, които членовете имат общо. Тези принципи насърчават добрите дела, толерантността, отвореността и търсенето на истината и признаването и продължаването на справедливостта, равенството и свободата. Насърчаването на мъдрост от различните световни религии и насоките от науката също се насърчават. Тази перспектива дава възможност за всяка унитарна универсалистка църква да създаде пространство, което да посреща индивиди с различни вярвания и гледни точки и дава възможност на всеки да установи своите собствени практики, култура и духовна гледна точка.
Не съществува една и съща разновидност на вярванията и практиките, открити в англиканството. Англиканството е християнска вяра и въпреки че има различия от католическата вяра, все още запазва много от своите учения. Англиканската идентичност е обвързана с католицизма, но отделно. Тридесет и деветте статии очертават позициите на Англиканската църква, включително изявления относно ролята на църквата, отлъчването, Светата Троица, чиновническото безбрачие, целомъдрието и греха.
Християнството се среща и в унитарианския универсализъм: християнски универсализъм, който включва: петдесятни, евангелски и либерални християнства. Православната християнска универсалистка система на вярвания, до която евангелският клон е най-близо, поддържа, че човешката душа е вечна и всички индивиди ще поправят отношенията си с Бога и ще влязат в небето, че хората са отговорни за греховете си или сега, или в отвъдното, и считайте Исус Христос за духовен водач, който разкрива Бог на човечеството.
Библията е най-важният текст на Англиканската църква като християнска вяра. Библията е основата на вярата и се чете по време на богослужения. В допълнение към библията и характерна за англиканството е Книгата на общата молитва. Публикувана през 1549 г., „Книга за обща молитва и администриране на тайнствата и други обреди и церемонии на Църквата“, пълното му име, е молитвен книжка, който предоставя литургии за различни служби, включително: Евхаристия, Кръщения, Погребения и Служби за сутрин и вечер, наред с други.
Унитарният универсализъм не счита нито един духовен или религиозен текст за върховен или безпогрешен. Унитарианската църква смята, че религиозната литература трябва да се уважава и анализира за божествена мъдрост и прозрение, но не да се приема буквално.
Англиканството ръкополага епископи, свещеници и дякони. Унитарният универсализъм ръкополага министри; въпреки това, преподобни, учители и гост-лектори с различни заглавия могат да водят услуги поради различните вярвания на членовете му. Има около 2,5 милиона членове на Англиканската църква, докато има само половин милион унитариански универсалисти (преброяване на САЩ през 2010 г.).