Разлика между Веди и Упанишади

Какво е Веди?

Веди означава "знание" на санскрит и са съвкупност от литература на знанието, написана на ведически санскрит. Текстовете произлизат от подконтинента Индия. Тези текстове се считат за най-старата литература на санскрит и индуизъм и се считат от индусите за „apauruseya ", което означава „не от човека“. Мнозина смятат, че Ведите са философският крайъгълен камък на Bhramanical традиция и следователно на индуизма.

Ведите са религиозни текстове на индуизма и се възприемат като „сРути " (което означава „това, което се чува“), за разлика от „smrti " (означава „това, което се помни“) текстове. Православните индуисти считат Ведите за своите духовни авторитетни текстове и са откровения, придобити от мъдреци след сесии на интензивна медитация, които са се запазили от древни времена.

Тези текстове са написани в поетична и символична форма и поради използвания непряк език се считат за трудни за четене или тълкуване.

Има четири Веди, а именно:

  • Ригведа, съставена от 1028 химна.
  • Yajurveda, разделен на бял- и Черна Яруведа и се обозначава с обяснение на ритуали, жертвоприношения и церемонии.
  • Самаведа, съставена от Ригведа текст, но преструктуриран, за да бъде сканиран.
  • Атхарваведа, написана в по-фолклорен стил, съдържа прелести и магически заклинания.

Ведите отново са разделени на четири подкатегории, или главни текстови типове, а именно Samithas (Бенедикции и мантри), Aranyakas (Текстове за церемонии, жертвоприношения и ритуали), брамините (Коментари за церемонии, жертвоприношения и ритуали), и Упанишади (Текстове за духовните знания, медитацията и философията). Някои учени дойдоха да добавят пета категория Упасаните, които се занимават с поклонение.

Какво е Упанишад?

Упанишадите са подкатегория на Ведите, написана вероятно между 800 до 500 г. пр.н.е. Тези текстове са написани по време, когато свещеническият клас е бил поставян под въпрос, заедно с ритуалите, жертвоприношенията и церемониите и постепенно отхвърлени. Някои от онези, които бяха против традиционния ведически ред, се отделиха, като преследваха духовния прогрес, отхвърляха материалистичните опасения, следват начина на живот на отшелниците и се отказват от семейния живот. Философията и спекулациите на тази група бяха комбинирани в текстовете, известни като Упанишадите.

Следователно Упанишадите дойдоха след Ведите, но бяха добавени към текстовете по-късно. Те взимат вдъхновение и авторитет от текстовете на Веда. Упанишадите излагат философията на Ведите на по-пряк и разбираем език, като същевременно поддържат определен поетичен тон.

В рамките на Упанишадите има опит да се премине от външни духовни аспекти като обреди, жертвоприношения и церемонии към вътрешно духовно просветление. Вероятно най-широко известният от всички Веди, Упанишадите се считат за духовното ядро ​​на индуизма.

Името Упанишад произлиза от иРА (близо) и карагьоз (да седя) и се превежда като „седящ близо“. Упанишад се отнася до действието да седнеш в краката на учител. Въпреки че Upanishads са посочени като съвкупност от текстове, те всъщност всяка книга са сами по себе си и не представляват конгруентна философия, а различни гледни точки, уроци, мъдрост и знания на различни мъже и жени.

Упанишадите съставляват крайната част на дадена Веда и затова понякога се наричат ​​Веданта, което означава „Крайната част на Веда“.

Има над 200 различни Упанишади, въпреки че само около 14 заемат значителна авторитетна позиция. Целта на Упанишадите не е инструкция толкова, колкото вдъхновение. Те обхващат повечето основни философски теми, докато се опитват да останат неутрални към противоположните възгледи.

Прилики между Веди и Упанишади

Ведите и Упанишадите са подобни по същия начин, както вие и вашата ръка. Упанишадите са част от по-голямото тяло на Ведите. Следователно Упанишад може да бъде Веда, но Веда не може да бъде Упанишад. Точно както ръката ви може да бъде човешка, но човек не може да бъде ръка.

Тъй като Упанишадите са категория или част от цялото, на Ведите тя е сходна по това, че се отнася една към друга и принадлежи една на друга. Но освен тази връзка, трябва да се потвърди разграничението между двете концепции, за да се избегне объркването.

Разликата между Ведите и Упанишадите:

Както се вижда, често срещано погрешно схващане, че Ведите и Упанишадите са едно и също, но не е напълно погрешно твърдение. Но за да се избегне объркване, двете трябва да бъдат разграничени. Това може да стане чрез подчертаване на пет основни разлики.

  1. Ведите са съставени през периода от 1200 до 400 г. пр.н.е. чрез различни етапи на развитие. Упанишадите са написани в последната част на този период, през 700 до 400 г. пр.н.е..
  2. Четирите Веди са композиции от различен текст във физическата си форма. Упанишадите са подкатегория на Веда и последният раздел на всяка Веда.
  3. Трите други части, съдържащи се във Ведите (Самхита, Брахмана и Араняка), могат да бъдат разбрани като занимаващи се с ритуалните аспекти на живота, като провеждането на ритуали и жертвоприношения и строгостта на личното поведение. Докато Упанишадите, като четвърта част, се занимават с това, което се счита за най-висше знание и има философски характер.
  4. Ведите са написани, за да запазят подробности за различни традиции, жертвоприношения, ритуални практики, церемонии и философски мисли. То е имало за цел да преподава и да бъде посочено във външните практики. Упанишадите са писмена форма на философски мисли от различни мъже и жени, фокусирана главно върху духовното просветление и да дезактивира идентифицирането на индивида с физическото тяло.
  5. Има четири Веди, всяка от които има своя собствена секция Упанишад. Сред тези раздели има 12 Упанишади, на които се приписва голям авторитет; въпреки това досега са открити повече от 200 упанишади. Всеки Упанишад е свързан с определена Веда.

Веди и Упанишади: (Сравнителна таблица)

Обобщение на стиховете на Веда Упанишади:

Честа грешка е да се използва Upanishads синоним на Веди. Това обаче не е точна оценка на значението на думите. Дори при разчленяване на разликите, основният аспект, който трябва да запомните е, че Ведите са религиозни или духовни текстове в индуизма, докато Упанишадите са само раздел в рамките на Веда.

Може също да се каже, че Ведите са поетичен и символичен израз на индуистките духовни истини, докато Упанишадите са израз на философските истини на Ведите.