Християнска срещу еврейска Библия
Християнството и юдаизмът са две Abrahamic религии, които имат сходен произход, но имат различни вярвания, практики и учения. Думата „Библия“ идва от гръцката дума „biblia“, която означава „книги“ или „свитъци“ и двете религии наричат своята религиозна писменост „Библия“ (Hayes 3). Юдаизмът датира от II в. Пр. Н. Е. И еврейската Библия се нарича Танах. Състои се от 24 книги, които са на еврейски и армански език (Hayes 3). Тя е разделена на три части, първата част включва петте книги на Тората, които според преданията са били разкрити директно от Бог на Мойсей на планината Синай, втората част е Невиим (Пророци), а третата е Кетувим (писания) (Кон-Шербок 1). Християнството е възникнало през І век в. И е известно като религия на Исус. Християнската Библия се състои от всички еврейски еврейски текстове, но те са подредени по различен начин, така че прави общо 39 книги, които заедно са известни като „стария завет“. Християнският Нов Завет се състои от 27 книги, които съдържат ранни християнски съчинения (Hayes 3). Протестантите наброяват общо 39 книги, католиците 46, докато православните християни отчитат до 53 книги като част от тяхната свещена Библия (Just). За християните Новият Завет има предимство пред Стария Завет (четете еврейски текст) и те използват четенето на Новия Завет, за да потвърдят текста на Стария Завет. За евреите обаче еврейският текст е върховното писание и те изцяло го разчитат за своето религиозно разбиране (Гравет, Бомбах, Грайфенхаген 54).
Друга основна разлика е в основните текстове, които се използват в двете Библии, за да се обърнат към читателите. В еврейската Библия има текстове, написани на иврит (или армански), докато истинският християнски старозавет е в Spetuagint - древногръцката версия (Lemche 366). Освен това подредбата на общите текстове в еврейската и християнската Библия е различна, например в еврейската Библия „2 царе“ е последвана от „Исая“, докато в Стария завет „хроники“ следва „2 царе“ (Гравет, Bohmbach, Greifenhagen 56). По-общо, книгите за пророците се съхраняват заедно в еврейската Библия, докато в Стария завет книгите за писания са поставени между „Царе“ и „Исая“, книгите от „Йеремия“ до „Малахия“ са сходни по ред и в двете текстове, но този сегмент от книги е поставен след книгите за „мъдростта“ в Стария Завет (Гравет, Бомбах, Грайфенхаген 56).
Християнството по същество е неподлежащо на юдаизма и това разделение е резултат от разликата в съдържанието на двата отделни текста, например някои от книгите по темата за „мъдростта“, включително Апокрифът на Еклесиастикус, Мъдростта на Соломон, Юдит, Тобит и Макаби са неразделна част от Стария Завет, но те са изключени от еврейската Библия (Кеслер, Сойер „Иудаизъм“). Освен това значението на устните традиции в юдаизма е причина за разграничаване между двете библии, тъй като на него се отдава толкова голямо значение, колкото на писмените традиции, но в християнската библия акцентът е върху писмените писания, въпреки че тълкуването на църквата се провежда във високо отношение, но не е толкова важно, колкото равинската литература и тълкуването на текста (Кеслер, Сойер „Юдаизъм“).
В заключение е важно да се отбележи, че тези две религии са тясно свързани помежду си, но техните свети писания се различават значително. Основните разлики са в броя на книгите, които съдържат двете Библии, подредбата на книгите, основният език, на който се чете или изучава Библията, съдържанието на двете Библии и по отношение на важността, която се дава на устни и писмени традиции при създаването на двете свети книги.
Основните разлики са следните:
броя на книгите
подредбата на книгите
основният език, на който се чете или изучава Библията
съдържанието на двете Библии
важността, която се отдава на устните и писмените традиции при създаването на двете свети книги