Утопия срещу Дистопия
„Утопия“ и „антистопия“ са две страни на една и съща монета. Те представят научнофантастична настройка на две крайни точки. Литературата също обяснява двете по-задълбочен начин. Но по дефиниция „утопия“ е общество или общност, където хората изживяват идеалния и най-съвършен възможен живот. За разлика от тях, „антистопия“ подчертава пълната противоположност, което е място на изключително неприятни условия за живот и работа за повечето хора. Повечето или всички обществени и държавни системи са лоши.
„Утопия“ е това, което мнозина биха смятали за рай. Терминът за първи път е въведен от Томас Мур в официалната му публикация, озаглавена „Утопия“ през 1516 г. В утопията си той описва въображаем и уединен остров, където всичко изглежда върви гладко. Това е все едно да гледаш синьо небе, топла и ярка слънчева светлина, да работиш в чисти, просторни сгради, да живееш с приятелски настроени индивиди, да работиш щастливо и хармонично да съжителстваш с всички.
Има обаче причина, поради която мнозина признават утопията като чисто произведение на фантастика. Това е така, защото самата идея за утопия изглежда невъзможна. Истинският, материален свят на съвършенство не може наистина да съществува. Всъщност „утопия“ се превежда буквално като въображаемо добро място, което физически не съществува. Този вид свят е не просто нереалистичен, но и непрактичен.
За разлика от тях, дистопическият свят, известен още като антиутопия или катотопия, е напълно разрушен. „Дистопия“ също е монтирана едновременно с „утопия“. Използването му обаче става известно едва в края на 19 век. В дистопичен свят небето е скучно. Слънцето може да не грее, а сградите са предимно в руини. Хората (ако има останали) са досадни и неприязнени. Ходенето на работа винаги е болезнено преживяване и изглежда, че все още не са уредили различията си. Дистопичният свят е като постановката на популярния филм „Аз съм легенда“, в който главният герой (Уил Смит) изглежда е единственият оцелял от разрушена цивилизация.
В няколко публикации дистопичната обстановка също се определя като донякъде подобна на утопично общество. Просто след по-нататъшното потапяне в това общество в крайна сметка ще научите, че има прекомерен контрол, репресии и злоупотреби. Това описание на практика се вписва в идеята за полицейските държави, където се използва голяма сила за контрол на гражданите. В тази връзка хората, притежаващи власт, стават далеч по-напреднали и прогресивни от останалите, което също подчертава ясното разделяне на различни класове или касти (т.е. горните, средните и долните класове).
Резюме:
1. „Утопия“ е това, което повечето биха считали за рай. Всичко изглежда добре и гладко протича с правилния баланс на социалната, правителствената и религиозната система и други.
2. „Дистопия“ е обратното на „утопия“, защото всичко изглежда е неуравновесено, хаотично, беззаконно, невъзпитано, мръсно, насилие и други подобни.
3. Поради тежката злоупотреба с онези, които имат голяма власт, дистопичните общества са склонни да станат технологично напреднали с ясно определени кастови системи.