Разлика между утопичния и научния социализъм - битката на социализма със самоидентичността

Утопичен срещу научен социализъм

Работници по света, обединете се! Така върви и известният митингов вик, открит в Комунистическия манифест, написан от Карл Маркс и Фредерих Енгелс. В този неапологичен трактат, който благоприятства обществото без класа и без гражданство, Маркс и Енгелс поставят основата на революционната социалистическа мисъл. Единственият проблем беше какъв социализъм трябва да се съберат тези работници по света. Подобно на всяка идеология, социализмът е счупено цяло с няколко различни интерпретации на своите принципи. Две такива разминаващи се интерпретации на социализма са утопичен социализъм и научен социализъм.

Важно е първо да се подчертае общото между тези две училища на мисълта. Въвеждането им във философския дискурс на техните времена се смяташе за радикално, въз основа на техните привърженици, предизвикващи много традиционни институции и силови структури. И двете философски традиции копнеят за егалитарно общество - такова, в което социално-икономическите класове или разделения не пречат на способността на хората да осигуряват себе си и семействата си. Тези идеи вдъхновиха неговите привърженици да правят повече от разговор; те вдъхновяват действията, независимо дали образуват общински анклави отделно от обществото или се борят с революции за узурпация на властта.

Утопичният социализъм предхожда научния си колега. Всъщност той предхожда началния текст на Маркс и Енгелс. Изтъкнати философи включваха Клод Анри де Руврой, Шарл Фурие и Робърт Оуен. Вдъхновени от Френската революция, много от тези мислители породиха и прославиха егалитарните принципи като избирателно право на жените, прекратяване на феодализма, работнически съюзи, мрежи за социална сигурност и общински живот. Много от тези мислители от началото на 19-ти век вдъхновяват общинското отделяне от масовото общество, където доброволни групи от хора живеят и работят извън сферите на традиционната култура. Утопичните социалисти могат да се считат за първите хипстери на социалистическото движение. С други думи, те бяха социалисти, преди беше готино да бъдат социалисти.

За утопичните социалисти съименникът им е създаден чак след факта. Макар и дълбоко вдъхновен от утопичните социалистически философи, Карл Маркс добави „утопичен“ като пейоративен етикет като средство за създаване на буферна зона на разграничение между него и научния социализъм. Една от най-големите критики на Маркс към утопичния социализъм е, че по-голямата част от неговите философски основи предхождаха Индустриалната революция - време на голямо икономическо разширение и технологичен напредък, които също стратифицираха социално-икономическите класове и развиваха все по-големи пропуски в икономическата справедливост. Тъй като утопичните мислители не бяха в състояние да капсулират своята философия в тази специфична историческа епоха, те не бяха в състояние да се идентифицират с класовата борба, която е в центъра на цялото модерно социалистическо мислене.

Утопичният социализъм е бил подслон на егалитарните принципи, които не се коренят непременно в емпиризма. Маркс се стреми да формализира и кодифицира социализма като социално-икономическа теория, пропита в научния метод. Развитието на научния социализъм е тествано в историята. Тази философия установява своя основен принцип, че всички исторически епохи са резултат от икономически условия. Освен това тези икономически условия създават неравенства в политическата, социалната и икономическата сила. Стратификацията на икономическата класа бе ускорена от възхода на индустриалния капитализъм през втората половина на 19 век, което създаде две различни групи от хора: пролетариатът и буржоазията. Първата беше работническата класа, която само можеше да осигури работна сила като основна форма на икономически капитал. Последният беше доминиращата класа на тези, които притежаваха земя, бизнес и политически убеждения. Докато условията за пролетариата се влошиха, научният социализъм описа неизбежния крах на капиталистическата система и последващата й подмяна на социалистическа система без класа и без гражданство.
Въпреки твърденията си за обективност, научният социализъм не е изцяло наука - поне, не по същия начин са физиката, химията, микробиологията и други естествени науки. Много критици твърдят, че социално-икономическата философия започва със своята хипотеза за класова война и работи назад в историята, за да докаже своята валидност, което е точно обратната траектория на научния метод. Научният социализъм е, както всички други идеологии, обектив, който някои хора използват, за да гледат на света по различен начин от другите.

Независимо от различията им, както утопичният, така и научният социализъм решително оспорват статуквото на несправедливостта и безсилието на обеднелите хора по целия свят. Историческото въздействие на тези философии не може да бъде отречено - от формирането на Съветския съюз до войните, които се водят за ограничаване на разпространението на подобни идеологии през последните десетилетия. Въпреки че е в упадък на глобалната популярност, социализмът все още се представя като постоянно присъстващ трън в страната на политическото установяване.